民本是民主的反動 tvboxnow.com9 S, B, s% ]# S; h0 W' O
張三一言
. y/ f. W- e6 x# c- X' B* {4 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。評儒感到厭惡了，沒有勁再談；但是，很矛盾，又有不吐不快的感覺；這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動，尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。tvb now,tvbnow,bttvb |" c! y l' `5 e
% [' T* w* f8 p: j4 p; b j( J& N3 ]/ ltvboxnow.com[一] 儒之民本是民主的反動
: Q5 ^, m) [- |( I公仔箱論壇何謂民本？
5 M5 A: r c3 M, a9 K1 _! TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民本是儒家要求皇帝做個好皇帝：皇帝要以民為本，施行仁政。
2 _8 u- D, c7 q2 w- y2 a倡儒者說：民本原則落實於政治，表現有二：一是愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。0 Z- {0 M# n! N+ x
其一之說法基本是事實。只是說得句子不全，是故意說不全：句子沒有主語；誰愛民親民？隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了；所以倡儒者不敢言之。
B8 ~! r" M9 O+ J! r; T( p9 ^第二點：二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說，這裡按住。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& L' z8 G2 X F: L, v
0 k+ W* |& t5 L+ ~9 T民本要求統治者或治理者為民作主，也要求統治者實踐王道仁政，開明統治或治理。就是說，民本，是指皇帝以民為本，皇帝以民為重，皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。
k; U) |# Q7 o2 [9 {; p1 dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民本先決條件是有皇帝，再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝，民本就如沒有人身依附的幽靈；在民主社會根本就不存在民本問題，人民作主了，民主是民眾本身是統治者、治理者；人民怎麼把自己當作本？非常明顯，民本存在的先決條件是非民主！tvb now,tvbnow,bttvb0 ]- @1 i% W) f3 X
6 h+ [4 Y! L" S& r8 e5 L[二] 儒之民本何所反？
( s. ?; A3 G; a# U7 r1 aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。倡儒者說：儒家反對極權主義，追求禮樂制度。tvb now,tvbnow,bttvb' W/ L. {6 \1 u& d; h- F
這就是儒反民主本質表露。
& _* p9 {* R5 Y7 H) @4 l$ zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。甚麼是禮樂制度？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! h0 n$ J" D' z( J4 j5 D
追求禮樂制度就是追求周公時代的制度；這個制度在的前提首先是有皇帝，有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。公仔箱論壇- t( K7 E( q5 L2 r
有人說：禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。tvboxnow.com" e* L; Q( F" o9 W$ A! G
可見，禮樂制度是皇帝制度，具體地說是好皇帝制度；不是民主制度。
6 i) p! g4 Q9 A. x. ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。倡儒者追求禮樂制度，證明儒存在前提是有皇帝的制度；這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民，才有可能和有必要要求好皇帝行民本；民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上，是無關要緊的蟻民位置上，還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主，君皇在上，君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本，而是民作主：即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見，有儒之民本就無民之民主，有民之民主就沒有儒之民本；所以說：民本是民主的反動。公仔箱論壇3 e N7 `, ]; _* \
- z1 B& V9 A$ f) ?[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民
" S! ]8 J+ l' k" t9 M& m所謂王道政治，就是皇帝愛民仁民，施行以民為本的治民術。
3 F5 o0 ^5 K* e- Y* P" htvboxnow.com以民為本的治民術邏輯(孟子認為)：皇帝要得到民心，就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善；意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。! h F8 F f* Z4 ?0 b
孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心，不言而喻得民心只是為了鞏固皇權；這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民，把仁個手段策略變成目的了。所以，符合客觀實際的理解是：皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。
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4 o! P) m/ H& K% m1 Q5 @& A王道是不是和民主之道相差十萬八千里？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- @# q9 r' m# _4 R l
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發表於 2018-8-12 07:06 PM
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