佛學就「第六感官」的描述
2 ?1 d3 Y4 M1 a Y6 [. _7 xTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；tvboxnow.com1 t4 {8 O @3 G* e0 V" f. S* t
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；公仔箱論壇 _% a9 v- q! l# C2 t7 O$ q' r
/ c7 j, `) w- J6 U* f- v+ P
心所法就是心法的作用、過程；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, r+ \: p, ~. X0 M- `
色法是指根塵；
1 t" N+ p, A. B9 H8 Y; S2 kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
# F+ r2 z. Q3 g無為法就是指心的真理性；
! w/ Y: M' O2 d% B! ?
& Y. Q2 c$ a/ t# V2 V4 J5 _1 Ftvb now,tvbnow,bttvb簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
q8 b$ N/ c9 q) o) \7 q+ e , |+ [! I6 p3 j7 O; q- o4 C
人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
0 J1 q7 z/ @" R* p& a Mtvboxnow.com總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
1 {/ b$ K w' K2 U公仔箱論壇顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
3 y3 @8 N* l/ [1 Rtvboxnow.comcopy from HEQ * HEQm can change my life |
發表於 2008-10-25 12:41 AM
| 
