本帖最後由 civicboy1969 於 2012-8-1 10:17 PM 編輯
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馬六甲一些華小董事兼馬華基層領袖說,董總應收回“馬華典當華教利益”的指責,因為“典當”一詞用得不恰當,馬華沒有典當華教,反而一直努力爭取華教權利。
4 X, [# O" E1 x. ~& X- R9 Ttvboxnow.com 老實說,我也認為“典當”一詞不恰當。tvboxnow.com- X4 f$ V; H7 U. |2 E
按權威詞典解釋,“典當”的意思是拿物品作抵押,向當店換錢。換言之,拿東西去典當,可以得到金錢的回報,典當物品可得到一些好處,假如政治人物典當華教權利,他們就得到好處,如高官厚祿或工商利益。
3 @0 |, n4 R& L6 E2 y6 ?) cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 但典當物品之后,在某段期限內可以用錢贖回物品。
9 @ M' O: k2 }! o8 Z6 A再多錢都贖不回來/ n0 N/ o/ a2 i5 y/ K F2 D
然而,我們在1950年代末到1960年代初失去的華教權利卻是贖不回來的,再多錢都贖不回來,可見我們在那幾年間失去的華教權利並非給“典當”,因為不能贖回來就不符“典當”的定義,應該說“賣掉”才正確。
! A( f, l0 g) [0 N: @; z1 K- j公仔箱論壇 華教原本有什么權利?在殖民地時代,只要我們有錢就可隨意設立華文中小學,大園坵的英國老闆也建華文小學給華裔工人的孩子唸書,不是建英校強迫華人念英文,殖民地政府不會不批准我們建立華文中小學,不但會批准,而且還津貼華文中小學,陸庭諭老先生說華文中學生每月都有4元津貼。
2 O- j7 i3 s7 B: H, f/ j% V/ Itvboxnow.com 這些華教原有的權利都在1960年前后那幾年失去了,斷送這些權利的人當然得到高官厚祿,或各種工商執照的回報。但由于這些華教權利是一去不回頭,再也贖不回來的,所以說馬華不是“典當”華教,而是……馬六甲那幾位華小董事兼馬華基層領袖說得很對。3 j7 o6 z* `3 d4 |4 L6 a
必須知道的是,假如當年沒有斷送華教權利,今天當然無須努力爭取,可見過巫統說過要為馬來文教育爭取這樣,爭取那樣的嗎?沒有,因為巫統從來就不曾典當或賣掉馬來文教育。
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