1、以德報怨 tvb now,tvbnow,bttvb/ s# \% t0 q0 x% Y1 S, r: Y
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& C9 E+ j* X3 ~2 k7 O$ S
6 ]5 f R l) ~% K; w+ y萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!
' m& U! j, y5 C0 @tvb now,tvbnow,bttvb當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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2、民可使由之,不可使知之
. @5 Y- e: G2 `4 eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》 tvboxnow.com4 K5 l1 m2 }% q- v
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我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” : h3 f1 _7 o: d, j7 w
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。
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3、無毒不丈夫 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. N6 Y6 T1 o/ \ }9 G. c+ E
原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* r* H' N5 U& n! o6 }' @! t
6 @* N. g0 y( H2 a* ctvb now,tvbnow,bttvb這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。
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4、唯女子與小人難養也
, z# L& d; h1 ] H* |) }* r原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 tvb now,tvbnow,bttvb; K; f0 @* }8 W
0 O4 `. d. _ a1 y1 b在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。”
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大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
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% _7 T( A* w3 X& G, Z; O% utvboxnow.com孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”
8 d5 p- ]; w0 a R& D, U1 D6 S+ u公仔箱論壇看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 7 t( p4 s% t5 s) C `4 B
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5、吾生也有涯,而知也無涯
& t& e4 L8 ?8 y9 {% C公仔箱論壇原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》
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莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的” 1 K8 E5 W) W6 D' R6 ?4 q" c# O
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2 n' P- a& Y( v) k- B# Otvb now,tvbnow,bttvb反面影響:3 公仔箱論壇- U7 R7 R3 B( C) W0 V0 v! N+ f
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! V9 d& V3 \: g7 y% g; m6、相濡以沫
/ r' I5 O6 U' h/ k" C原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 tvb now,tvbnow,bttvb5 ^4 x3 e5 ~: ?! E2 t5 g1 `% y
2 N; C- `* Y/ z* _: h2 Ftvboxnow.com相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” - R. J7 G' w7 v% Y& v5 q
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8 f; E6 M2 f3 _" W2 v" d公仔箱論壇7:天地不仁,以萬物為芻狗 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' N4 Q( \6 B* [3 Z }8 m9 B" U, V0 `
原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 . c' f4 B5 k z; {
$ U6 z3 y6 L7 r6 K% N/ Ttvb now,tvbnow,bttvb其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。
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8 s" B. P1 |+ I- Dtvboxnow.com原來無度不丈夫先係正句undefined0 o8 m3 O6 ^) S
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好多句都一直理解錯哂 |