洪仲丘的告別式定八月四日舉行,洪家開始為他選覓塔位。傳出軍方曾提議可讓洪仲丘入祀忠烈祠,但家屬覺得他並非「因公殉職」,意願不高,又稱最後仍要尊重仲丘的意思。
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V% L/ c( N3 Q1 `' O; |+ k5 N稍早亦傳出,軍方有意為洪仲丘舉行「軍禮」之喪,但洪仲丘的家屬對此仍在斟酌。舅舅胡世和並說:「請問我們的馬總統,我們的國防部長,現在沒有戰爭,為什麼要入祀忠烈祠?」
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對於這兩個傳言,國防部後來皆有解釋;謂將協助家屬為洪仲丘舉行一個「莊嚴隆重」的喪禮,但未必等於「軍禮」,也未說將入祀忠烈祠。 tvboxnow.com) p) D2 S+ R& |7 a2 K. i" ^
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這又是一個羅生門。如今,軍方是否曾經提議,尚待查證,但洪家的回應卻令人感動與敬佩。軍方若曾提出軍禮之喪與入祀忠烈祠,其實不無以國家儀典安撫家屬之意;但洪家在慌亂悲慟之時,仍然對仲丘之死的性質知所明辨,亦知不可因此混亂了國家儀典,如此知禮有節的家庭,更加令人尊敬。
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& k+ o! }" g. x洪仲丘之死,令人悲憤。但他是死於敗壞的統御,而非為國捐軀或因公殉職。若將仲丘之喪,辦成「因公殉職」的忠烈之喪,會不會更加添重了他的冤屈?軍方若曾有此類提議,其實是對他的「二次傷害」;而洪家對此類提議的警覺,則反而顯得是大智大公大義。
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洪仲丘應當不會自認是「因公殉職」或「為國捐軀」;但他必定希望他的死能喚起軍隊的內省與改革。因此,仲丘之喪禮應當隆重莊嚴,但其表達的意義,當在彰顯國軍對他的歉疚、反省及醒覺,而非渲染成「忠烈的光榮」。
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這個平淺的道理,若軍方不知,而竟待洪家來提示;這就為此一軍中悲劇,再添增了幾分愴然。
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/ D# E4 T! a; S4 ~【2013/07/23 聯合報】 |