|' x3 ] B$ x4 [tvb now,tvbnow,bttvb宗教傳統的回歸是中國人尋找人生意義和穩定的一部分。
6 i G! s) s& ]% z) d6 o
公仔箱論壇& f5 W5 d j) }+ K/ o% v4 p
& e5 q3 L+ |( ?! p《紐約書評》網站2月4日（周二）發表普利策獲獎作家伊恩·約翰遜的文章“中國的幸福之路”（China's Way to Happiness）。以下是譯文：
- l- f% M3 ^+ {" Rtvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇% y4 W& M. t) G* Q) Y B/ v0 V9 N( f
: I/ h' h0 ~7 f5 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
/ f1 B2 v7 N3 i4 W6 ^6 ]公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb% Z# }9 C. w- `3 }' S, D1 |
理查德·馬德森（Richard Madsen，又名：趙文詞）是中國宗教研究的現代創始人之一。73歲的他是加州大學聖地亞哥分校的一名教授，他的作品包括《一個中國村莊的道德與權力》、《中國與美國夢》、《中國的天主教徒：一個公民社會興起中的悲劇與希望》。他正在寫一本有關幸福在中國的書。我最近在芝加哥採訪了馬德森，他在那裡參加天主教領導人的一個有關應對中國教會問題的會議。公仔箱論壇: S- q$ ^. E- O/ Z8 K. ?
# i2 I% B6 j$ a1 _tvb now,tvbnow,bttvb5 h: u1 m5 D+ Q V @
伊恩·約翰遜：中國人幸福嗎？
, ?& m- ^8 g: \* j& P. Btvboxnow.com
) K0 K" M, p0 n" G( B xtvboxnow.com理查德·馬德森：根據一項調查顯示，幸福感在中國正在減少。中國經濟增長的速度沒能延續其繼往的水平。有人變得非常富有，並粗俗的炫富，這也日益加重了中國道德風氣的惡化。
6 d" Y$ f3 A8 zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& r4 b/ b2 k" J* H+ x- i- ^# \
伊恩·約翰遜：這是你下一本書的主題。tvb now,tvbnow,bttvb- h+ N9 l0 Z2 `, M
S* P# `7 p+ Y
理查德·馬德森：我新的研究項目是，在中國焦慮的時代如何尋找一個好的生活。中國人如何看他們未來的生活？如何看待中國的走向？這本書旨在探討中國人的內在感受。我正在與其他幾名同事合作寫這本書。tvb now,tvbnow,bttvb" ?, ?4 n% T8 U) n) O
- g8 T' Q1 U% c) y7 K8 W伊恩·約翰遜：這會不會是1985年你與羅伯特·貝拉合著《心靈的習性》（HABITS of the HEART）在中國的翻版？
# C0 D, m# G( E& ~
$ @7 q/ ` X* b5 V# _7 t8 L2 l公仔箱論壇理查德·馬德森：這是我的希望。《心靈的習性》是本有關美國道德風氣的書，描寫在人們預期值不斷下降時，美國個人主義的問題。美國在20世紀80年代經歷了一個痛苦的調整。首先，人們的生活標準因越南戰爭已經開始下降。1971年，美國人均收入在通貨膨脹調整后，已開始下降。然後是美國在世界上的作用受到質疑，這是在吉米·卡特總統任期內。人們那時普遍感覺生活前景不夠樂觀，美國人的樂觀情緒受到了威脅。人們不清楚美國未來會怎樣，從某種意義上說，傳統的道德觀在衰落。7 E) ?- g F9 t3 \6 Y. u
- N6 G8 g( C7 k0 m
現在的中國有一點不同。中國人的生活因城市化和經濟變化等而受到干擾，還有意識形態的崩潰和混亂感。所以有必要尋找新的道德因素。tvboxnow.com" n7 F& m( Q1 k) O4 z; g
tvb now,tvbnow,bttvb! o f; _( h" }) _/ [2 b
伊恩·約翰遜：中國經濟已有三十多年的不斷增長，現在是否有一種感覺，它的速度正在放緩？公仔箱論壇. V) g) G* l" O6 m) G
) Y. _) _+ M7 y) A) tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。理查德·馬德森：是的，絕對有。中國當局為此定了一個民族主義的基調，這有點像在黑暗中吹口哨一樣。中國在說自己強大和偉大，但與此同時其增長已經開始遇到了一些障礙。這就導致了一個令人困惑的局面。
; _ \" l: w0 t' _, b2 X S6 [公仔箱論壇
$ W. I8 `" C/ B$ f0 v. z伊恩·約翰遜：你要如何衡量一個有13億人口的國家的幸福？
; P& `+ ]" s" z" [公仔箱論壇# G, F+ y- r6 u9 i3 E
理查德·馬德森：有一個全新的方法，從心理學到經濟學上去衡量幸福。經濟學家會做這方面的研究，如國家的幸福指數。我覺得最快樂的是丹麥人。我有丹麥人的血統，丹麥人並不指望多完美的生活，所以人們更容易得到滿足。
! L. l, q+ p8 J9 M+ ]$ U* Gtvb now,tvbnow,bttvb
/ L- B1 O) O0 {/ ]* T8 b1 X" _% H, Z" v j公仔箱論壇這事的問題在於幸福感需要有相應的環境才能探討。就是有關幸福的意義是什麼，它不只是快樂和痛苦，或如何量化它。在人們的生活中什麼才是最重要的，在生活中，他們是如何理解快樂和痛苦的經歷。所以我們將會主要依靠採訪來完成這本書。公仔箱論壇/ e* ?+ c$ f9 j5 ]/ S1 E
3 U- A y- I: a- Xtvboxnow.com伊恩·約翰遜：人們不斷增長的不滿，是否有利於中國宗教復興？* j( E: w; Y4 A. c# ]& Z
& k3 O8 B2 g3 ^( x) FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。理查德·馬德森：在改革時代，宗教的復興可能是一個返回到正常的生活，過正常的節日或按正常的方式做事情的一個要求，這其中總有一些個宗教的元素。在中國，宗教一直是更多的實踐，而不是單純的信仰。比如，你打掃祖先的墳墓，籍此保持與家族的聯繫。人們已經離開他們過去居住的村莊，但人們有一種感受，就是你要保住家族的根。因此，他們可能會回去重建寺廟或祠堂。
& r' a5 ?. [$ |5 _4 L8 @
4 o5 P4 g: B" qtvboxnow.com伊恩·約翰遜：你在哪裡能看到這個復興？這種復興是否已到頂峰抑或是還在繼續？
* s5 q) s; i9 {/ NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
3 B/ B" X! P' W' [tvboxnow.com理查德·馬德森：我不認為已到了頂峰。人們對宗教訴求曾被壓抑，現在對它的需求正在增長。我有點覺得，隨着中國變得更加城市化，農村的宗教生活並不具有與過去相同的意義，它可能會被其他精神訴求所取代。" k' S9 K4 z9 a# a" ]; R
6 t' X$ n9 Q# j% x) k9 u伊恩·約翰遜：在你的最後一本書，《民主佛法﹕台灣的宗教復興與政治發展》，你認為宗教是台灣民主的基石。在這方面，中國當局認為宗教對其政權構成威脅嗎？tvboxnow.com& W" {# h. C9 V
( R% B; L2 u7 f b4 L! XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。理查德·馬德森：有一次我在中國談到過這個問題，當時一位中國科學院的人士說：中國會認為宗教對其政權構成威脅，一定的！中國的事很難說。
( ?7 |0 F: }% G7 o! n8 w, A" \伊恩·約翰遜：你談到台灣正在進入類似“軸心時代”，在宗教的成長和創造力方面類似於公元前8世紀至2世紀的時期，當時新思想盛行於希臘、以色列、波斯、印度和中國。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* C: K6 s1 y3 @, K2 Q$ o N
理查德·馬德森：是的，由於受到貝拉的影響，我對那個時期很感興趣。我不知道，“軸心”這個詞是否恰當，但在台灣有很多宗教的創意，並且普遍的、非常有創意的使用這些價值觀。所以我一直在尋找這個創意的來源。你會發現，傳統的生活方式承受着巨大的壓力，但它並沒有被打破，所以人們有對創意的需要，也需要資源去做一些事情。在中國的戰國時期，世事分崩離析，孔子一直在尋找一個新的秩序，因中國有傳統存在，所以可以建立新的秩序。在古代以色列，有先知留下傳統來建立秩序，它雖存在着極大的不穩定性，但關鍵部分還健在。如果不穩定因素、攻擊或入侵破壞了這個秩序，就沒有什麼可以留下的了。通常在過去，你會發現這些創意來自於帝國的周邊地區。
3 L' o# G" h A6 h# _0 n5 b5 B( f5 x伊恩·約翰遜：我覺得這種情形也適用於台灣，地處在中國大陸的外圍，舊的秩序正在失靈，但還沒有像中國那樣糟。受到台灣的影響，“軸心時代”的情形也可能在中國發生。 |
發表於 2014-2-10 09:56 AM
| 