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[時事討論] 四分一世紀的反思 ──為何讓柴玲等領袖先走?

2014年6月4日 星期三  如果「天安門」是一條船……tvb now,tvbnow,bttvb+ [! b& w/ d, ~. `$ e7 X/ p) S) e
因為吶喊,所以徬徨。% J8 F* `1 |  }+ E5 g
因為徬徨,所以無望。
( Q, |$ Y6 {- h因為無望,所以悲壯。
+ Y, Y$ B6 D9 h4 G) ntvboxnow.com這,就是「六四」吧。' b/ h' ~! W5 C% @
8仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。
# _% D. J% L3 K. _& f3 ztvboxnow.com8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?公仔箱論壇; B  u- W. Q- `: k6 C' i' \6 x; f
你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?
$ E# k+ L$ j5 U+ ]; Q7 N) ]你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?tvb now,tvbnow,bttvb7 u9 l6 b; H2 U# H) h3 g4 j, ?6 i# T
還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?
! `  t8 K& O3 F8 d& {" e公仔箱論壇然則,那些學生領袖是船長嗎?tvboxnow.com: E7 P1 x; u4 T) ]' p# f& u
若不,那些知識精英呢?tvboxnow.com, V1 S! r: P( P! i
再不,那些文化明星呢?tvb now,tvbnow,bttvb: b) W0 O! j! f" m. u1 w. Y: a
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都是「國寶意識」有以致之) i# C0 _0 U$ d8 s3 P
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。
( U5 i" `( \* E( L9 k, ]1 xtvboxnow.com李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」
, V( b+ h, I2 S( Z0 W. BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」
  e* V) |1 ?! A* T7 j* e5 f/ Stvb now,tvbnow,bttvb8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。
5 |3 A# ~$ F' \; Dtvb now,tvbnow,bttvb此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* V# g. M' e# I; I

! ~4 G* s5 L- e4 q柴玲是這樣走過25年的……/ f$ \" f: |3 ]
先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:
, p% F0 j# b1 e/ w& j* e2 P「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」公仔箱論壇! f) N/ x' z  z' f3 s" H; |
要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。公仔箱論壇( I- @: H: X& P: C4 e$ A' b
再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):
  P( l3 h2 c/ d" X1 b0 ~/ W  mtvb now,tvbnow,bttvb「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」公仔箱論壇2 R7 V5 P; z7 e+ d7 j& N2 S
她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。
1 x' a0 ?$ G/ f) }/ n/ U, WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:
0 H) D0 ^! u" Z9 N8 q「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」
0 S1 I' Z3 h0 a, ^公仔箱論壇這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。
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6 {2 @6 u) J( T. }公仔箱論壇負心多是讀書人tvb now,tvbnow,bttvb' v, h2 i) U  ~' h% a
因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。
$ \; a4 \9 B1 O8 m0 o+ u; Ytvb now,tvbnow,bttvb李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」tvb now,tvbnow,bttvb5 x, M% Q4 @4 C7 O
他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」tvboxnow.com) `  B/ s: s: J$ |, C; x& E; }
這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」
, F3 S, j; s3 n. t: [1 d5 ?李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」
8 ^& ~/ m7 z* r0 A, i& J+ K公仔箱論壇看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。公仔箱論壇) h  X. s9 q' \# V- i# M5 d
夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:
% t/ R4 l. \  U# T$ }' gtvboxnow.com「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」
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