本帖最後由 felicity2010 於 2014-10-7 05:38 AM 編輯 ; f8 x) c% D, q$ }* | $ J* R# k7 U" Y8 K J$ T, Mtvb now,tvbnow,bttvb 【專訪余英時之五──知識分子篇】余英時：「士」要為窮人說話 年輕學者要超越我 - z7 F4 [1 l/ {& ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 tvboxnow.com6 ^# O X9 `; q* _* Q) `% }1 l ' r" ?8 G. N* @5 Z9 w 史學泰斗余英時著作等身，早在 1975 年，就在台灣媒體連載〈反智論與中國政治傳統〉長文而轟動一時。隔年出版的《歷史與思想》一書， 38 年來不斷重印，成為余英時流傳最廣、長銷最久的著作，其對「士」與「知識人」（知識分子）的探討備受矚目。 3 C! e m( U) z! ] 7 Y8 g% i7 s$ h# p- o o 儘管余英時長期發表時論文章，對兩岸三地民主發展多所觀察針貶，但他最著名的一句話是：「我對政治只有遙遠的興趣」，從不介入實際政治運作。今年初， 84 歲高齡的余英時推出最新著作、研究中國思想起源的《論天人之際》，更展現了一輩子致力學術研究的旺盛生命力。 / \8 F! S! |# x2 F, s3 d' N; J- a) atvboxnow.com 3 R8 o; D4 s6 c, F; n 「唐獎」主辦單位公布余英時獲得漢學獎的得獎理由，則強調：「『究天人之際，通古今之變』為傳統學者治史之宗旨，余先生以其研究撰述與人生實踐，對此語做了最佳的現代詮釋。」 . s- m2 D3 w, B. W0 ?tvb now,tvbnow,bttvb - h9 }7 D$ R( T6 J( e5 f公仔箱論壇 余英時在台北圓山飯店接受《天下雜誌》專訪時指出，「士」的傳統是尊重人，要為窮人說話；他一生不崇拜任何人，希望年輕學者要超越他，這樣才有進步。以下為余英時談論知識分子角色的訪談紀要： 2 U4 `8 ]7 h3 J2 M- GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 5 N7 V- E/ s1 ]+ K 問：您曾榮獲有人文諾貝爾獎美譽的「克魯格人文與社會科學終身成就獎」，公認為全球最具影響力的華裔知識分子之一。您理想中的知識人（知識分子）是什麼樣子？知識分子的責任跟使命是什麼？ 公仔箱論壇# j8 A- [! @# R0 h* x- g7 F$ @ 答：這是中國「士」的傳統，但這是中國才有的，西方沒有，他們只有在宗教當中才有，只有牧師相當於中國的「士」。因為中國沒有西方式的宗教，中國的宗教就是以孔子為號召的，尊重人的，現在西方一般叫他「人文主義」的儒家精神，這是儒家本來價值所在。 tvboxnow.com( q- i' k2 t, T* f # D3 @0 h8 Z' n$ ftvboxnow.com 我 們講中國文化主要是價值，不是實際的制度問題。所以中國的價值是尊重人的。我常說，你看西方很重視民主、自由、個人，可是你看希臘、亞里斯多德的書，他們 都認為奴隸是當然的，西方人的奴隸制度在道德上站不住，要靠基督教來掩護，中國人早在漢代，皇帝就下詔書了，「奴婢曰私屬，皆不得買賣」，理由在於「天地 之性，人為貴」，天地的性格就一個，人是最貴的，所以人不能賣成奴隸。這是中國早於西方，在價值上面領先一步的，儘管我們沒講過民主人權，那是另外一回 事，西方講這個也是近一兩百年才講的。 1 W9 Q) b. V A0 y" A: \ 公仔箱論壇8 E& I% f$ B% G8 Y5 q" b 從這可以看出中國傳統，士就是要為窮人說話的，像是漢朝人賺錢賺太多，董仲舒就出來大批評，在西方傳統是以宗教來呈現這樣的批評，他們以上帝的名義。只是說法不同，價值觀是一致的。 6 b+ o n6 v! x% `8 e! Xtvb now,tvbnow,bttvb tvboxnow.com1 N6 C; B E$ R- t2 n 士就是知識份子，他們以前也有些特權，現在沒有了。現在可以說是士最衰弱的時候。 6 ]$ a, D0 u$ I, I* }$ M& v/ M TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- u- ?# ?/ X9 Y 以前還有科舉制度，不要看不起科舉制度，他就告訴你，統治天下的人，非經過科舉制度不可，考試考不好你永 遠上不去，不可能做高官。西方沒有這個東西，他們有貴族和商人、武士，但沒有科舉制度。西方要推翻這三個東西之後，他才能進入現代。中國的演變過程就是科 舉制度消失，很多人說中國科學不發達是因為科舉，這都是胡說八道，沒有好好研究歷史就信口開河。 : q F$ R2 K/ r) f4 O0 C 0 p7 ?. C$ @2 A7 \/ @& q7 E 對中國要重新檢查，不是看制度、人權概念， 中國傳統其實認為人很重要的。你要讀孟子就知道，他說一個八口之家應該要有多少錢，政府有義務要提供他們這些東西，包括教育，這都是中國特別的傳統，我們 應該要重視。重視教育、公平，要想統治國家，不能從地主、私人利益上著想，要從天下窮人都可以分享到某些權利的角度來想，衣食不缺，子女可以受教育，這都 是很現代的觀念。 2 O% G0 e1 R+ n' Ktvboxnow.com - o. v) Y& V% A2 E- p 問：當代的知識分子常被認為失格，依附權威或崇拜權威，您曾說一輩子沒有崇拜過任何人，這是當代知識分子的基本態度嗎？ & N+ l& y4 @( ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ( z! `( s0 t9 j) f5 dtvboxnow.com 答：崇拜像是宗教熱情，認為這個人沒有缺點，一個真正在知識上求上進的人不會如此。他還是可以佩服某些 人，古人有很多值得佩服的，不能說我比古人要好，孔子不懂英文我懂英文，可以這樣說嗎？這不是笑話嗎？我們可以佩服某些人，因為是他們給我們開路的，我們 今天能夠看到這些新的價值，就是因為他給我們提供最早的智慧。 tvb now,tvbnow,bttvb1 R. p- V% c; r6 k' Y tvboxnow.com# R, _. W4 ^6 X3 ^* z 我最新的（著作）《論天人之際》就是在講這個。每個古老文化都有他的智慧，都 傳下來了。現在還是如此，所以你看今天 Huntington 講文明的衝突，他說的是宗教，在中國來說是原始的智慧，因為儒家就相當於中國的宗教，但不是講 上帝天堂，是講理想的世界，只是我們講的是「天」，中國講的是超越的價值，從傳統中得來的。 tvb now,tvbnow,bttvb9 i z& e! o) Y ' J$ @$ K5 {) D) Z; D1 i# d 這也可以看到，為何我對台灣有信心，就是因為儘管經過日本統治種種變化，中國文化的原始價值是在台灣保持著的。家族關係，甚至於某些信仰，也是從福建來的。換句話說，原來一些價值，經過變相，還保留在傳統裡頭，雖然已經認不得，但還在裡面。 5 v4 F& O% x7 f5 Y( g 0 M. \" G J& a8 M 問：您強調對開路者保持敬意即可，如果一些年輕學者也視您為偶像甚至崇拜，您會怎麼跟他們說？ tvb now,tvbnow,bttvb$ V7 L$ q+ u# X3 u9 I * ^- k9 G% v& Z( @5 } 答：這不是我希望看見的。大家覺得我說話還值得聽，就多看看我的書，希望（年輕學者）要超越我、跟我不同，這樣才有進步。 tvboxnow.com/ o6 }8 G+ k3 t- _ 4 r b3 O2 a" p4 oTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 我 絕對沒有做教主的意思。但我瞭解年輕人都會佩服當代人，我想這是年齡問題，只要你知識到某個程度，慢慢就可以知道。就像我跟我老師錢穆，我一直到現在尊重 他，但我跟他不同的地方也很多，別人也看得出來。之所以有不同的意見，就要發揮他，把他的想法往前推。不是說就保持到這位子，認為已經至善至美，一步不能 懷疑。禪宗有個說法：「智過其師﹐方堪傳授」，如果你的智慧不能比老師好，你不值得傳授。 ( \* X; l* ]7 [ 1 |% _8 J k, P9 a O% ]tvb now,tvbnow,bttvb 問：您身為歷史學者，研究史學這麼多年，是帶著怎樣的使命感？ ' I2 j. k, W$ \$ M" z9 w2 Ltvboxnow.com 5 S. z U3 L- }tvb now,tvbnow,bttvb 答：我也沒有那麼強烈的使命感。使命感不能無限擴大，最重要的應該是你抱著一種怎樣的理想，如果做工作只是為了混口飯吃，這種人就不太值得大家尊敬。應該在職業之外還有所追求，個人仍有理想與抱負。 - y/ g" z: u* y- Q0 r$ F1 z8 nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ' v$ b% z! L6 m# t 我想這跟事情大小沒有關係，不是說要做大官、作大事才有理想。從前明朝儒家就講過，聖人可能是任何人在任 何情況下。他說一個小孩送茶來給講師，他端的茶一點不漏，送到老師桌上，這就是聖人做的事情。這不是職業地位高下，每個人就算無法受很高的教育，但如果盡 能力把事情做好，對別人有好處，這就是中國人的理想。 $ ?1 n0 y6 h. T- ?. W* {, ltvboxnow.com " o# i: B4 Y2 l7 [ 問：回顧過去的學術研究，最欣慰與最遺憾的是？ # ^9 Y% ]9 y& F0 D : H( a R& d2 J R, @; m m- qtvb now,tvbnow,bttvb 答： 該做還沒做的事太多了，無法說一件兩件事，每個人的精力有限，這都應該是多元化的。你要清楚知道，你在做的不一定是最了不得的事情，代表你一時的判斷，那 不一定是很可靠的。古今中外許多拿諾貝爾獎的人，也不一定個個都是值得的。我是不是值得拿這個獎（唐獎），還要看將來再說，現在還不能說，只是我暫時僥倖 拿到。 tvb now,tvbnow,bttvb2 a4 F- {' S, o) z TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 J, T' t: i! ~) o 問：在這充滿變動的網路時代，人們急著想找到安身立命的處所，您有什麼建議？ tvb now,tvbnow,bttvb. Q' }- P( W# Q$ u/ ^" r- M 5 `- W$ E" S6 ], X% [7 j2 @, h Gtvb now,tvbnow,bttvb 答：關鍵在自己的價值問題。惶恐不能安寧就是沒有一定價值，或者有些價值沒辦法突破，所以不能辨是非，不能辨真偽，變得很苦惱。所以基本上要怎麼在價值上找到一條路，自己信的過去，自己要有某些信念， faith 是主觀的，自己的，你不能變，別人可能跟你參考， faith 可以修改也可擴大，基本上是價值問題，許多惶恐不是書念得不夠多，書是念了但沒想法，書是書他是他，沒連在一起，那念再多也沒有用。 4 d1 U( @' O; zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 # C7 T6 M0 B7 G: Q 問：不少人認為，網路時代資訊太多太氾濫，不容易找到價值？ TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 T! p% m7 X2 p5 [+ [ . z2 T: e# s& J6 ~6 s$ ^ tvboxnow.com' X6 x. h" ~0 g6 X 答：所謂價值，就是哪些東西在我生命中重要。每個人要檢討的是，到底我相信什麼，重要問題什麼看法，如果你老不下工夫，就會惶恐一生，不知道此地是何地，或者選擇一個很錯誤的價值，而且要堅持，這就麻煩了。 ) I+ d' X$ W( c& w5 ~ C6 M# _/ ?& B5 Y8 T; R) X5 |tvb now,tvbnow,bttvb & f4 c2 ~( i+ M/ t: B) U 問：當下許多年輕人對於人生出路充滿困惑，您對年輕人有什麼建議？ 4 X( @1 m7 h" T- ], ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 & f* \$ ^, X4 s! s7 N! K# atvb now,tvbnow,bttvb tvb now,tvbnow,bttvb1 t! m0 r+ V& Y% ~* c1 T) s. m" X 答：我想每個人都有奮鬥，有些人運氣好，事業或家庭給他慢慢指到價值路上，找到價值，這是運氣好的，如果沒有這樣運氣好要自己摸，這恐怕是多數。有時候不知道問題在哪裡，可能覺得念書不夠，這個搞得牛頭不對馬嘴，解決不了自己最需要解決的問題。（年輕人）要做選擇才能努力做一件事情，如果沒辦法選擇就麻煩了。 - e0 T& q2 ~, U TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* l9 P/ T8 E8 F# i$ d 存在主義講的，存在在前還是選擇在前？年輕人要對哲學思考有些訓練才行。有些知識可以幫忙，多學一些文學，要搞人文，文學歷史哲學都要知道。你不可能只接上別人的先驗價值，知識是共同的，是可以修改的，還沒修改之前大家都接受這是基礎，但是價值要自己選，不能照書也照不了。 + W- q% |! y( g, C8 t+ r0 H* kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 : M, o m- b* \5 x2 a. Qtvb now,tvbnow,bttvb ; o5 c( V C# d( _; Gtvb now,tvbnow,bttvb 
發表於 2014-10-7 05:29 AM
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