路沖適武行業 擋煞像警示牌公仔箱論壇% ]2 p. C! x" a0 \# ?9 i9 j
更新日期:2008/06/27 04:09
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〔記者張瑞楨豐原報導〕路沖、擋煞看似迷信，卻也有科學的解釋。民俗專家蔡錫和指出，路沖常位於人車熙攘之地，噪音大、易生事故，久居會心神不寧、判斷錯誤，甚至精神衰弱，增添夫妻失和或生病機率。石敢當與兩側樹木，功能則類似警示牌。( a& }" ~) D$ l
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蔡錫和說，路沖之地噪音大、車流多，甚至事故頻傳，民俗多視為是非之地，「是非之地不宜久留」，卻適合經營流動性大、噪音大，客人不會久留，或俗稱「武行業」的店面，許多超商喜歡進駐路沖店面，客人來去頻繁，也符合上述流動性大、不會久留的原則。tvb now,tvbnow,bttvb6 s7 ]: }0 I: ]' _
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( \% N+ h R B1 y& _4 i. d2 F3 F另外，路沖之地也適合會發出噪音的機車行、電機行、打鐵舖，或拿刀的肉舖、剃頭店，還適合經營棺材店，因為一般人很少會到棺材店，也不會久留棺材店，卻都會遇到生老病死的問題。tvb now,tvbnow,bttvb# C- i, N2 \3 H' `( v
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, Z9 c& z3 x7 a蔡錫和表示，台灣石敢當僅偶見部分廟宇設置，至於學校、公園或政府機關安置的大石，其性質類似「路標、門牌」，不能視為石敢當。
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他表示，大型石敢當的擋煞之效，以及樹木「散掉」煞氣，就好像是馬路施工時所安置反光路障，甚至派人揮舞警示棒，提醒路人注意。舉例而言，眼前突然有一顆大石頭，駕駛人會立即踩煞車轉彎，就算來不及撞上石頭，也不會撞入民宅內。
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不過，他建議用景觀藝術來取代石敢當等化煞物，以免附近居民反感。例如從彰化市開車到烏日鄉，會在金馬路、中山路口見到「賴和詩牆」，該路口也算是「路沖」之地，詩牆雖顯斑駁，但高度低又不是尖銳造型，民眾看了不會刺眼，就是具有化煞之效的絕佳景觀藝術。 |
發表於 2008-6-29 03:51 PM
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