佛學就「第六感官」的描述
6 y, t; X3 o% ?& d" m佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
3 Y# p: v) c0 i% x6 m佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
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心所法就是心法的作用、過程;tvboxnow.com* y: R. l, r- x* G9 m( `0 c- \8 Z
色法是指根塵;
. E7 {8 O/ o' Y$ T心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;
, a3 k- K- g; G) n9 s; O# j無為法就是指心的真理性;tvboxnow.com2 k O5 R. }- x. h4 ^8 Y0 B2 v' ?
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簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
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8 B- Q1 c1 s: s$ U' dtvboxnow.com人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 O: m$ B! d3 @) [
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;6 e5 ?4 T/ p6 g' w' R
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* J$ K9 l" i/ t0 a% W: W
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