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[轉貼]二千年來儒學的發展與民主的關係

當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!
, A. Q$ U) L/ U  v3 J. M8 O: Q當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~公仔箱論壇0 A1 b( r* X3 U0 z
但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!& K: p/ k" f) I3 ], g2 N5 V
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我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問
+ p  W; x% b' F2 S5 T+ k1 Y民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路
4 q/ q* `4 ~9 W9 M: j公仔箱論壇以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
% A* G( M( [6 O; z% D! ftvboxnow.com雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
; A6 b: h- t0 g" u西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」
( h& k, o: h5 tTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」公仔箱論壇$ @+ F( t' a3 |
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- M6 f2 N% c# ^  T+ C' a( y; T7 C

( p2 W, T# |1 x% F. l$ r必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。
( |8 t: x9 t, T+ A" _( D& DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
+ `0 Q( I% H% X* rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
- ^# f, E3 {1 A+ ?6 x) Utvboxnow.com以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」  [& k/ L! k, I# K8 a* H' z

4 h  n$ d; @/ d3 M: P9 |漢唐官儒 VS 孔孟儒生2 {' ^& w5 p; i  A, e
漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)tvboxnow.com1 J3 `6 @% \! m
其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!tvboxnow.com. Y2 |3 }9 z# W7 ~
神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。
- p# M- j- x$ d( u' s+ rtvboxnow.com根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( n- A8 s4 @% D- d. [
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
8 @8 m1 L1 G% f; f* t「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?」by 漢宣帝
, G) \/ _% k) w$ e/ S2 I! z  i) Gtvboxnow.com經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。9 `$ W9 I: ]! D+ H( }
公仔箱論壇4 r+ W0 b2 \/ t; o2 w  K7 }0 @
反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!
* }  h) Z7 Y7 k; M. F, P, _- M0 V2 A( mtvb now,tvbnow,bttvb如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
2 U8 Y( }% }, A' ^5 t9 k: qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvboxnow.com4 F! J7 p. w/ V
程朱理學 VS 陸王心學
9 M# G0 Q2 d7 y7 R4 A3 i0 m, D3 ttvboxnow.com儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!tvboxnow.com, E. e1 c3 `1 W! n1 G& E& x
程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!
) B; C0 F, O- k2 Y3 m, P0 f公仔箱論壇(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)7 n$ ], N) q8 g
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!tvb now,tvbnow,bttvb2 c# |: c5 \8 R6 h+ @
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~
$ Y$ V, _, f1 u: [/ H- D$ Jtvb now,tvbnow,bttvb自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。
1 N+ H/ [2 f$ I$ K0 D: ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' P# }; _% _- G  ^; x- N0 u
程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~: W  b5 h8 C! {" I' R& r  B& x
從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。
" s+ q4 l+ e) k. J. `: r2 J3 mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來,凡為帝王者,皆賊也」 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  N. V6 W3 U# R
想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538
8 i( X* v  H5 }' mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。
  C4 G/ U& U0 Y0 @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。
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$ B& R+ Z. K* m. o' }5 T2 [' Ltvboxnow.com理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:公仔箱論壇9 {3 R3 N/ z0 }
「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。
" k. E6 v- w6 J" Q6 btvboxnow.com程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常
: t* V" u! K0 @王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道
. W1 T$ I' s# w2 T* z  Vtvboxnow.com李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
8 {- c. m8 j7 Y5 @. R7 j, h' Wtvb now,tvbnow,bttvb程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"
1 r  p0 X7 f* R' Q8 h3 utvboxnow.com王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
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) ^$ o: E/ g& STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。
0 t2 N2 z; Z" I, Vtvb now,tvbnow,bttvb「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運,其學說終究被朱子學的反對勢力所取代,不過陽明後學的流弊不應
; B( c6 h) ?* k) n) x, [算到陽明哲學的身上,在飄洋過海後的日本找到新生的土壤,並締造了明治維新,產生正面的影響。張氏從這裡TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 F6 I6 z5 c2 P. ?
看到了陽明哲學仍具有很強的活力,真切希望它能在遠東復活,成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊tvb now,tvbnow,bttvb; R4 c" y# F2 a
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實學 VS 理學 VS 西學
" w; o4 A$ M# zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,
% \1 ^+ _# K2 g! r0 G% o再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 S  L& `8 D9 _3 n& f
在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。
9 Z9 i" J& A" Z. K7 p. uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者,歷代帝王專制之護符也。」 )
+ Q" J2 c# C# E2 x& M, r# n不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。- b. e6 K9 \% Q) L/ d8 S/ U

+ p* b4 M# W( v! u0 ^! |tvboxnow.com結論:
$ F0 A2 F7 U( P7 ptvb now,tvbnow,bttvb先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)
' h. ^) b: w" ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!公仔箱論壇: N# s2 H4 g9 A  ~: E4 O- a
在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"公仔箱論壇6 y- Y  S6 t2 ?4 m4 o
無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 M8 u! ~% U" z7 ?0 Q
如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!
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% k+ w7 r, V) ~9 F公仔箱論壇注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓
: c. }% c& i/ ?5 U6 u# {( I公仔箱論壇民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。
, k* ~- b8 i7 R( v相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。
9 p" Z; |5 y1 m9 q) Btvboxnow.com但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。5 u! h: a; {! {% _
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 S7 Q) m* b, A

; A( r  {( H8 @* v6 K# H# O公仔箱論壇<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
1 C9 ~8 J9 @& f公仔箱論壇<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
; t0 o* u% B: C: ^/ O/ x* Q公仔箱論壇<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
! @" `- @" h* ?- T<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' @. R9 \5 [" P+ }% i+ r
<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。
2 ~* D/ C6 ~- }4 O0 |$ a' f* J<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
3 Y3 r" \. A- `& m+ t! ttvboxnow.com<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。
- G/ S% z& k% U' d5 I<<尚書>>民之所慾, 天必從之。tvb now,tvbnow,bttvb* |" t$ Y* C  L( E" f0 |# W$ |
公仔箱論壇4 V' p+ L$ W2 l, `8 V
正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義
. ?' K/ I% L' s! C6 @tvboxnow.com1921年12月,共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生:“你的革命思想,基礎是什麼?”) R# ]5 `  U& T0 ]
孫中山先生明確地回答說:“中國有一個道統,堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕,我的思想基礎,就是這個道統,我的革命,就是繼承這個正統思想,來發揚光大!
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4 T1 h* w8 ~* d9 t& A孫中山先生,從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度,弘揚儒家思想。
3 \/ G- G* Y) b7 Ztvb now,tvbnow,bttvb儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位,但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想,因此,他是中西文化的集大成者。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% A+ |9 q. G! x& R+ [9 {! g* D9 ^
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承,而尤在於發展。; m1 V; G0 H- d
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學,實現了儒家思想的現代化,他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。
, f5 d9 m1 O% o" @公仔箱論壇
/ h5 }- ]" T" z! k) G+ ]+ I# rtvb now,tvbnow,bttvb戰後臺灣文化中的儒家思想:存在形式、內涵與功能公仔箱論壇  }0 P' E0 d1 n5 X5 E3 p
http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk
/ b1 L. m& S6 t: ~; B4 m7 PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
: ^" X/ h1 }. L* u6 g. ?4 j+ D4 L* N中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
! ]# @$ l+ u; E第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。5 m1 [" a! k, W3 q  k2 [* |# R
第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。. B( B1 ^2 _1 c1 Z$ V& r
第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。公仔箱論壇; M8 m( Z& g2 j3 R2 b/ z
第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。& `! [2 p# r8 ^1 L* T: t% g, Z6 G
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http://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html
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tvb now,tvbnow,bttvb; e2 [8 q# W. R7 B7 b7 B  a2 [3 i
君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽,則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。
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