! N* W6 \7 J- S% RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。以前他視問題和現實的危機、困難為必然和自然(甚至「應然」)的唯物主義者不見了,如今變成「唯天經地義主義者」、「以我為標準、由我下定義」的「應然=自然=實然=必然」,香港現實中的問題、困難和危機都是「不應如此」的,不應存在和出現的,沒任何理由存在和出現的,沒有任何正當性(也不知道怎麼會這 樣)。天經地義的大是大非竟給顛倒了,他不再虛心、務實、開放思想認真追尋因由,而是香港(世界)對不起他和他代表的天經地義。這是十足的(機械)唯心主義者。, W9 z1 C6 e' G& j. C
7 a/ B+ i0 V' T( x+ V- {TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。對香港現象感不忿 $ x0 [. J. {2 R; H8 a( M3 r 4 t$ o5 l* C; t2 R# n- O/ P9 x公仔箱論壇或許是我的過度閱讀,陳佐洱側面折射中國、中國中央和地方黨政機構和政策、中國人對本身及對香港十多二十年的轉變,內內外外因素、個人性格和集體性格交叉感染與激化,互為因果和條件。$ E L/ _! E: B9 F' k
% M, a) k" }) P. ?公仔箱論壇最近昂山素姬在美國演講又以「學習」為主題,說「緬甸除了提供美國貿易和投資機會,還有一個機會是讓美國從緬甸發現美國本身和全球問題」。這句話原理上也適用於香港和中國——「香港除了提供中國法治、行政、商易和金融、投資機會,還有一個機會是讓中國從香港發現中國本身和全球問題」。 ! I8 n ]3 ]7 p' m9 G( [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! p& I4 U6 \( A+ _: j1 Ktvboxnow.com香港是現 代化的「先行者」,百多年率先嘗循序漸進試換上由個體主義、世俗主義、自由、民主、科學、人權、法治、多元開放的基本準則、邏輯和原理組成「現代」的社會、政治、經濟、文化、藝術、教育、家庭及個人。香港和香港人可能是中國歷史上第一個在個體化、自由和自主的基礎由下而上,重構個人、社會、國族和世界的 結構,讓社會、政治、經濟、文化、藝術、教育、家庭及個人成為「次實體」和「次次實體」,由它們自治,形成內在的自由秩序,一起踐行個人、社會、國族和世界的「動態平衡」自由秩序和形態。( p0 w% n6 W6 Y. u( B5 P q4 N
. q$ G( j/ B* {' X8 X5 etvboxnow.com這個「香港」代表了「自由主義」在中國的一次完整、成功實踐,創出政經、法治管治奇迹。過程中,香港自然而然和中國一套大同大異,交流、衝突和融合、差異化,也自然而然向中國示範。這是「後辛亥革命」的歷史議程和香港及香港人的角色。 6 y3 w; n# T5 }+ o/ }: Ktvb now,tvbnow,bttvb, Z" p2 o B3 {0 V
近期香港令陳佐洱不忿的現象,本身對錯是次要,最重要的人文訊息是——港人百多年由辛亥革命到今天六十年屢對中國「勸善」徒勞(又不反省)的反彈。當年我對他說:「鴉片戰爭和香港孽種異端是國恥,但如果不能從中找出自己的問題和現實現象的正反面、轉壞事為好事,白付代價,將是更大國恥」。港人舉九七前旗幟, 如果中國不能、不願、不屑從中找出自己的問題和現實現象的正反面、轉壞事為好事,中國會怎樣?香港會怎樣?往下一二世紀的世界會怎樣?三四十年我的「香港學」,不單為香港和中國,也為世界。tvb now,tvbnow,bttvb! |: s& T8 O, ?' r
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tvboxnow.com& x4 D* ]& ~* v 香港學協會主席、牛津大學GT學院訪問學人4 Z* p! H$ n: u, y8 p6 i: u' U
0 E) c; J- \3 S. G, M7 z9 x 7 ?) d3 w" h% I) m q" Ptvboxnow.com作者: felicity2010 時間: 2012-9-28 06:37 AM