2 w F6 ^; E, a& i! r$ V何謂馬克思主義新聞觀?香港科技大學丁學良教授表示,所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係,而是馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。7 I+ }4 X6 ]& G. G
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馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念,靠得就是西方的新聞自由。tvb now,tvbnow,bttvb. l- n% `7 ]: ~& C
; y6 E- v' u4 \1 t) b; {公仔箱論壇而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫“共產黨人的新聞觀”。$ v5 S' g+ U& ]$ j% L3 U
" L/ ~0 T: _/ q1 T" o H& h# uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。丁學良教授指出,這篇文章實際要告訴人的就是,不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向,也就是強調新聞的黨性。tvboxnow.com+ `8 v: g$ v% J' r9 l) N
" g6 Q' H2 f6 c u, ?正面宣傳 % U, y/ y7 I& U: o2 y/ DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& q' B# o2 H: M Q
《求是》的文章承認,中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣,仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會“在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系,國內的穩定既有法制保障,又有社會福利體系支撐”。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。 * N2 [, |$ S: H, O4 W" h公仔箱論壇公仔箱論壇$ ?( c8 H) U q. z6 N
按《求是》文章的觀點,要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息,“過度的批評”會“損害政府威信,妨害政府施政”。然而文章同時又說,“真實、客觀、公正,是世界各國新聞界公認的新聞工作準則”。 " I$ {' {1 A) h1 {tvboxnow.com & c! t \. a( O; x2 w7 Etvboxnow.com不能批評卻又要報道真實,對於文章的這種自相矛盾,香港的丁學良教授說,不能把現實中發生的事原樣報道出來,按照這個邏輯推論,就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。“這也許就是毛澤東的辯證法吧”!- K* C1 K' e* p y% {7 y
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然而,強調新聞的“黨性”,控制輿論,進行正面宣傳就真能達到社會的穩定?tvboxnow.com" c: P5 M+ D+ u6 X0 [