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標題: [時事討論] 剖析“既要革命,就不要抱怨反革命” [打印本頁]

作者: 張三一言    時間: 2013-10-18 08:20 PM     標題: 剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”

剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”


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王希哲理歪氣壯、氣勢如虹地作文宣告:“既要革命,就不要抱怨反革命”。
! ~+ i% j& g3 {公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( w3 G( _& O9 @' i/ f0 K

1 t; K4 n0 h- _5 [. Q先搞清楚句子裡的重要概念:革命指陸共統治下的大陸民眾對民主制度與政權的要求,反革命指一黨專政打壓民眾的暴行。
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這是森林法則崇拜者王希哲的名句。對這名句評論之前,我贈補幾句,湊成謬誤的一組:* V" x% [4 w. G: X! F
“既要反強暴,就不要抱怨流氓強姦”;公仔箱論壇- h2 S* \- U$ c6 Q
“既要反搶劫,就不要抱怨強盜擄掠”;   ~6 F( g* x! S4 E% n2 ~% v1 c
“既要反納粹,就不要抱怨希特勒的焚化爐”;
5 w% k3 Q8 i$ l4 ?) f# f1 @! Ztvb now,tvbnow,bttvb“既要反日侵華,就不要抱怨日本東亞共榮圈”;
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% w$ d! K& L8 }9 o+ O$ r/ ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。以下是正確的一組:公仔箱論壇" X0 l) s8 c( Y3 x
“你既要到澳門搏殺,就不要抱怨被清袋”(賭道);
1 |- i# \5 U7 o( u  |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“你既要吃鹹魚,就不要抱怨口渴”;(常理)
' \7 u) D& P6 y6 ttvboxnow.com“你既要做官,就不要抱怨人家說你貪腐”;(紅朝政情)
2 k  h) Z. ?" E4 |tvboxnow.com“你既要專政,就不要抱怨革命”。(政治規律)
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( _' _8 t8 Q7 l+ N. M; h公仔箱論壇為甚麼第一組謬誤第二組正確?tvboxnow.com9 a0 x6 q: v) h1 K

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! i( M. Y5 t1 @其一,因果倒置,倒因為果。
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5 W1 H7 p1 j# B4 ^5 Wtvb now,tvbnow,bttvb第二組之所以正確,是因為擺正前因後果,因果關係正確無誤。第一組後者是因,前者是果;其之所以謬誤,是倒因為果。就是說,王希哲之所以謬誤,是倒因為果。把反革命之因造成的民眾要革命之果,反轉來當作是“反革命的因”。王希哲的意思是,因為你們刁民要革命,所以我共產黨才反革命。若把王希哲思想落實到最近熱議事件上面,就是“因為夏俊峰要刺殺城管,所以城管要暴打夏俊峰”;強橫無理之極。
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2 |( r! y: }" B) z公仔箱論壇其二,實力不對等。tvb now,tvbnow,bttvb# ^: v6 h# g- a. d# P
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8 H9 F* z7 m8 _王希哲名句是顯示他宣導推廣現時進行官民搏鬥,同時扮演公正裁判者角色,對黨民搏鬥作評判。今天的官民政治實力比近於官百對民零,絕對不成比例,在實力如此懸殊條件下要雙方實行公平公開決鬥,就如要顛峰狀態之時的拳王阿里與一歲幼兒進行“公平公開決鬥”;本身就是絕不公平。這是王希哲赤裸裸弱肉強食森林法則的演示。
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在專制極權的強權下官民硬力量相差懸殊的陸共國,你對民說“既要革命,就不要抱怨反革命”,其實質含意是:“你不做順民奴民,就不要抱怨陸共打殺”。對平民百姓來說,王希哲這句話是鳩酒河豚。
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其三,不是自願競爭,而是被迫革命。公仔箱論壇) b2 Z+ l/ [( l2 a1 r# j2 w

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在其一中說到實力不對等。王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”,我見到王希哲縱容、煽動現時對陸共忍耐性到了極點民眾跳落他設下陷阱。若果王希哲得逞,到時他那幸災樂禍容貌、落井下石動作是可想像得到的。公仔箱論壇9 o8 g4 A! [1 }( N
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' ?# P* o+ ?  o5 B' R1 Atvb now,tvbnow,bttvb大凡實力不對等的弱勢一方是不會自願進行對決的,在目前黨民力量極之懸殊的政治現實,民眾不會盲目進行決戰;因為這是自我求敗,甚至是自我求亡。民眾不願意決戰是一回事,政治現實是黨民敵對又是另一回事。所謂民眾的革命,指的是陸共高壓強榨的一黨專政下民眾被迫進行的求存抗爭;要爭得基本生存和發展空間。注意了,這反抗不是民眾自願選擇的結果,而是陸共逼迫,令民眾無路可走,只能走遺下共產黨無法消除的唯一一條路:革命。
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& \5 e" N- \$ U, g9 q# ~其四,沒有正義。公仔箱論壇" ^* B0 Y  L- n- f" p, U( S
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7 e% d7 @4 q" U+ ^/ ]tvboxnow.com王希哲們或者會反駁:你既然是無力嬰兒,就不應該不自量力提甚麼要與拳王決鬥的革命了,是不是?
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第一,中國民眾窮盡了所有途徑、手段、方法維護自己基本權利,都失敗了,現在說的革命,是窮盡之後唯一可行之途,更重要的是被迫行走之途。可以這樣說,現在只能革命達義。公仔箱論壇; L' h- N9 t5 C' l  R0 E$ [
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$ K( i$ X: C+ S" g# U* Dtvb now,tvbnow,bttvb第二,“嬰兒革命”所要求的不是決鬥,是要吃奶,要求的只是人民的生存和發展空間,或者說是要求原本應有的自由和民主權利而已。
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; l) w5 J6 W+ s& @必須清楚無誤地申明:民眾的訴求是要回自己本來應有的人權和政治權利。這個權利,可以簡單到有如嬰兒要吃奶、幼童要立行不跪行、成長後成家繼後,或者債主向欠債人討還債款等等一樣,是正當合理、無可質疑的要求;也可以複雜到做人要有人格尊嚴自主自由等等那樣,都可以從人性或邏輯去推研都會得出必然如此的道理。這些東西,不管它是簡單還是複雜,都是合理的、都是正確的、都是符合人性的、都是符合正義的。“既要革命,就不要抱怨反革命”,眾所週知,無可置質疑,這裡的革命指的是民眾的人權、社會政治權利訴求。民眾政治訴求就是要求一個自由民主制度與政權;這是百分之一百的正義要求。
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. s1 u. {, J) J公仔箱論壇政治、社會、人際關係有一條極重要的區別正謬、對錯、好壞、善惡的標準:正義!所有人文的理與事,有正義、符合正義的就是正面價值、正理、好事;沒有或違反正義的都必定是負面的壞東西;都是惡事,都是謬論。tvboxnow.com, u* d+ d  B) ^/ W$ Y+ L; o

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% o: h6 O8 E# \9 R( M& c, ?2 T在人文領域裡特別是在社會、政治方面,不能不預設正義前提,必須堅持和維護正義,不得缺失或違背正義。所有(無例外)非正義反正義的人文、政治理論都是謬誤的理論。謬誤理論與謬誤制度和謬誤政權相配合;是極權專制的御用理論。這類理論與正義的普世價值制度與政權相悖;有害自由民主憲制制度和權力。tvb now,tvbnow,bttvb+ r3 u7 a3 Z7 f5 a% L

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  T& W  m. Y: M- Y/ S. a/ A公仔箱論壇在王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”(加上他的所有理論文字),明顯地呈現出無是非對錯正義反正義的價值判斷,而且還堅持非、錯、反正義,全是赤裸裸森林法則、弱肉強食的實力殘殺。所以,我說,王希哲的政治理論是謬誤理論。
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