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標題: [時事討論] 練乙錚: 「蝗蟲」歧視．Mao神．WhatsApp的「1%」 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2014-2-24 11:54 AM 標題: 練乙錚: 「蝗蟲」歧視．Mao神．WhatsApp的「1%」

練乙錚: 「蝗蟲」歧視．Mao神．WhatsApp的「1%」

獨立評論人協會剛於周六宣布成立，筆者致以衷心祝賀。協會提出的宗旨和焦慮，與筆者完全一致。筆者沒有參加協會，只因平素喜歡獨來獨往，在此方面乃哲人盧梭的忠實信徒。當然，朋友出事了會聲援，自己出事了也希望別人打救；在彼方面則是徹頭徹尾的機會主義者。真正的原因，也可能是筆者常常言不及義不講政治。像今天這篇《氣短集》，三段有兩段與政治無關；末段講錢，中段講的Mao神，還是一個日本美少女。0 x% l+ Q$ J* _+ W

「蝗蟲」、「英國狗」、「西奴」
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一些港人以「蝗蟲」一詞稱呼蜂擁而至的大陸來港購物者，這是否構成法定意義上的「歧視」，平機會認為應該研究，筆者給一些意見。tvboxnow.com4 {- z7 g! G2 d) N

「蝗蟲」一詞有特定的攻擊對象，但此對象不是一般意義上的種族、族群。它不泛指「大陸人」，它無疑不包括大陸受壓迫的少數民族，甚至也不包含大陸漢族中的大多數。考慮其意象和使用的語境，「蝗蟲」僅指集中在香港購物區出現的、購大量零售物品和服務的大陸籍旅客和水貨客。引申的話，也可以包括大陸人當中，不在香港現身但有條件和意願即將成為來港旅客或水貨客者。這種僅僅包括進行某一種活動或選取了某一種謀生職業的人的集，不構成一個「種族」或「族群」。8 s$ v; G" }) |5 x9 v# \9 V

一個與「蝗蟲」同類的詞是「華爾街大鱷」或英文裏的「Wall Street Crooks」。大鱷和蝗蟲都是指很惡毒、對人類很有威脅的生物，用來指人，都帶有貶義，在示威者口中，更帶有攻擊性。任何這種詞，無可避免都是漫畫化的，攻其一點、不及其餘，故被攻擊者會感到不平；OWS運動中，那些「華爾街大鱷」會感到憤憤不平，認為如果沒有他們，整個世界的金融活動就會戛然而止，環球經濟必也馬上癱瘓。這和大陸官媒和陸客異口同聲說的：「沒有我們，香港完蛋」，是同一個道理。" j% K* p# y1 M
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由於「蝗蟲」只是攻擊大陸客的某種有損本地人生活福祉的行為，我們可以想像，如果這些大陸人以後不來了，或者偶爾來了但都守規矩、逛街購物有常人一樣的分寸兼不擺什麼架子，那麼，示威者及其口中的「蝗蟲」，都會平和地退出大眾視野。因此，筆者認為「蝗蟲」一詞，縱和很多攻擊詞一樣不文明，卻並不帶歧視性。我們現在見到的，只不過是一個群體，在其利益客觀上受到無償侵害而政府不僅無動於衷、反而偏袒侵害者甚至反唇相譏（「未富先驕」）的情況下，以「蝗蟲」一詞表達憤懣而已。以這個詞罵人，攻擊性還遠未如以粗口「問候」對方或其家人【註1】。

大家或可拿「蝗蟲」一詞與更早出現的兩個攻擊詞作一比較：「英國狗」、「西奴」。
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一個分別是，「蝗蟲」一詞本身不帶政治性，只涉公共資源或經濟利益的矛盾。可以想像，一個政治上完全中立的香港人，也可對着大陸客開腔罵「蝗蟲」。事實上，筆者估計，「驅蝗」的支持者當中，有不少本來這樣政治上中立的港人。
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與此相比，「英國狗」和「西奴」這兩個近來也在香港常用的攻擊詞，則明顯帶有政治性，通常都是一種有某些意識形態（「愛國」）的群體成員，用來攻擊一些有某種不同政治價值觀念的群體及其成員的。後者不必作出任何直接損及前者個人或集體利益的行為，也會遭受前者用這兩個詞作的攻擊。使用這兩個詞的人，不必是某次衝突的參與者；作為平和的旁觀者，已經可以用得上這兩個詞——眾「維園阿伯」和某北大教授，便是例子。這就和一些白人種族歧視者日常、在沒有直接衝突或利益受損的時候，亦習慣以「黑鬼」（nigger）稱呼任何一位非裔血統人士相似。那已經是一種心態，一種恆常存在而不須引信的潛在攻擊性。
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所以，平機會若要研究，「英國狗」和「西奴」這兩個詞反而應該是更重要的研究對象。不過，平機會只能避開政治，研究指人家是「狗」或「奴」算不算是族群歧視，因為它執行的條例裏，政治歧視並不受禁制（那是特區政府公然提倡和實施「親疏有別」時的護身符。在大陸，政治歧視和迫害是中共立國至今的常態，是共產黨員本性、理直氣壯的東西；所以，平機會不禁止政治歧視，有其「大中華」原因結）。: ?* U0 ?- |0 q( ?9 u  _
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還要審查的，是「支那」。如果這個歷史名詞過不了關而須回歸歷史，則「小日本」、「倭寇」、「共匪」、「強國人」這些生動活潑的叫法也要一併消失，香港話就會變得愈來愈政治正確。( J% J6 e: {6 ^9 x  f0 F6 {' ]
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此Mao不同彼Mao0 \& `5 ~! l: b+ q8 h$ ~2 C$ Y

冰火兩重天，香港「熱」，寒冷的地方卻有好戲。俄羅斯索契冬奧經過兩周的較量，昨天圓滿閉幕。獎牌三甲分別由三個圍繞北極圈的國家奪得，即東道主俄羅斯、小國挪威、加拿大；後者以金牌多一塊、銀牌多三塊稍勝美國。然美國水準未失，隊員Meryl Davis和CharlieWhite還在冰舞以200.19分掄元，史無前例拋離亞軍三十點，技術精湛不可思議，大家可在網上欣賞到他們的整個演出，最後那段慢鏡尤其有勁（www.youtube.com/watch?v=4R9KH2o4K94）。生活在亞熱帶的人，少能理解冰天雪地的北國裏怎可有人在零下的苦寒裏玩得那麼精彩狂熱。

冰雪是筆者所愛，因為年輕的時候不少日子在雪地裏過，早喜歡上那冰晶玉潔的白色世界；因此，這幾年有機會再在北地生活，舊夢重溫，寫意不過。這裏是本州北部的秋田縣，西臨日本海，冬天的風從那邊吹過來，下雪特別多，常常超過北海道，氣溫卻不太冷，絕少低於零下十度，最宜踏雪尋莓（梅花這裏倒不多見）。一有空，筆者就披一件連帽大衣，穿上「大腳八」，拿一雙雪仗，到那幾千畝與學校接壤的實驗林地裏溜達。平常天冷，在戶外的時間短，如無必要都是匆匆行進室內，雪景難得細心欣賞，但如果裝備好，出門踏在那雪堆得厚厚的地上緩行，不消兩分鐘就覺得和暖，一刻鐘就微微出汗，一出去就是幾小時。你為那莓，會在積雪的密林裏愈行愈遠；另一端冰原上的靜與美，更會把你留着。
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除了踏雪，其他各種冬季玩意如滑雪、溜冰，筆者都沒本領，因為年輕時有年輕時的事忙，竟不曾學，但這裏很多日本人都會，而且特別瘋溜冰，索契的新聞，同事之間，琅琅上口。不過，日本隊這一屆有點青黃不接，表現不佳，連中國也比不上，只爭得一面金牌，所以日本人這會兒很失落。筆者的「女冰神」、花式滑冰好手淺田真央（MaoAsada）今年退休（快24歲），索契賽事中雖然在主項突破了自己的極限，演出全場最佳，但因之前失分過多，終於不敵韓國的金妍兒和其他更年輕的好手，誠憾事也。早前全盛之際，淺田風靡整個溜冰界，到今天還是日本人的寵兒，她的表演真如行雲流水，只能用一個美字形容。大家有興趣，可上網收看這個配了羅密歐與朱麗葉音樂的段子（www.youtube.com/watch?v=U_RpDm1_iNg）。
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WhatsApp 與美國的「1%」
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WhatsApp 以190億美元賣盤給FB，其五十五位僱員持份者每人分得天量現金與FB股份，馬上升呢億萬富豪，晉身那邪惡的「1%」階級。這批新貴，平均每人分得 3.5億美元（約合港幣27億元），是去年全美人均淨財富51000美元的6862倍。然而這只是那五十五人的平均；事實上，美國就是美國，別幻想這個本是「僱員擁有」的苗頭公司是個平頭平等公司。
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我們來算算。兩位創辦人Jan Koum（真金？）和Brian（白銀？）Acton，賣盤時持公司的60%股權，其餘15%為風險投資公司Sequoia Capital所有，剩下的25%股權，才屬於其餘持份僱員。Forbes估計，第一創辦人Koum佔的股權為45%，賣盤後的個人稅後收益達68億美元，比起一眾小股東每人分得1%不到的零頭，高約一百倍【註2】。據此，筆者粗略計算了一下，發覺WhatsApp公司內部財富分布的堅尼系數高達0.97，接近1的理論極限，真是不平等啊。然而，加州矽谷像這樣的公司多的是。
看到這種狀況，我們可以結論出，美國及美國所代表的資本主義愈來愈不平等了。如果用堅尼系數這類靜態尺度來量度，這個結論是必然的，但筆者在本月6日《美國還是「機會之邦」嗎？》一文中指出，經濟學家用各種不同的社會階層代際上行流動性定義來量度美國社會的「公平」程度，知道過去四五十年來美國在這方面表現其實十分平穩。這一對矛盾的看法，突顯在WhatsApp的成功故事後面。5 g  S3 }( Q: C
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Koum於1992年才和母親從蘇聯解體後的烏克蘭移民到美國，一窮二白，曾經拿過聯邦政府的食物券維持生活；後來，憑着自己的努力，上過幾年大學，十五年之後有了點積蓄，與雅虎的舊上司Acton一起創辦WhatsApp，終於一鳴驚人。像他那樣的成功，本身就是美式資本主義社會階層上行流動性的典型例子，卻同時令社會的堅尼系數增加。有什麼問題呢？. @$ ?% I# o5 D2 e5 t" [
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他的個人努力，替美國社會、替全世界帶來極大的好處。在手機上裝一個WhatsApp軟件，你的語音文圖檔便都可以即時跨機種平台按你的朋友的手機號碼發放到他們手上，比用電郵地址快捷直接得多。五年來，WhatsApp用戶已達4.5億個，並以每天一百萬個的速度增加，所發放的信息，已經增加到每天360億條。因WhatsApp而衍生的經濟機會，更是數之不盡。用戶軟件免費下載，頭一年使用也免費，以後每年收99美仙，還不會有廣告打擾你。公平不公平呢？
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有人會說，Koum 是少數人中的少數。誠然，人的能力有高有低，冒風險的意欲不相同，際遇也不一樣，成就也就有分別。一個開放的社會，大大小小的機會都擺在那裏，就看個人去不去爭取。在公司裏，你努力，總能晉級；在大學裏，你做好研究教好學，便可以建立學術地位；不一定要像Koum那樣做大事發大財【註3】。筆者在美國工作生活十多二十年（包括在最南方六年），觀察體會，大體上如此。你上進，有人會樂意幫助你，善心之外，還因為那樣對他們自己也有好處。

如果 Koum當年沒有隨母親移民融入美國社會而留在烏克蘭，今天可能還是一個在基輔街頭未看得見出路的示威者，是哪一派也很難說。Koum如此，谷歌的創辦人 Sergey Brin、一位移民美國的俄羅斯人，成功故事也一樣。社會階層上行流動性，有時還是跨國的。我們甚至可以說，就是因為美國有那個可惡的「1%」，才有那樣旺盛的社會流動性，提供機會給全世界。tvb now,tvbnow,bttvb$ O0 l7 C, G) z: c* @6 ~. Y8 X5 ?
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《氣短集》之二十九" v- M, T" R3 ~

《信報》特約評論員
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【註1】請注意筆者這裏說的是「無償侵害」。陸客過度佔用公共空間，廣東道的零售店僱員上班下班和中午到外面吃中飯因此也有困難，但他們有工作機會，部分乃得益於陸客，所以是「有償受害者」。至於零售店老闆，通常「不在地」，當然不是受害者。
【註2】見Forbes19日的精彩獨家報道：www.forbes.com/sites/parmyolson/ ... ew-19-billion-baby/。
【註3】最新事例：美國國家科學院剛於20日任命華裔科學家曹文凱（Victor Dzau）為國家醫學院（Instituteof Medicine）院長，任期六年。曹1946年生於上海，在香港長大；曾在哈佛大學、杜克大學任教，專長心血管和分子醫學研究。消息見http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/8502554.shtml。

作者: felicity2010 時間: 2014-2-24 11:55 AM

世紀．恩典時刻 ﹕ 誰想制裁香港？

文／姚恭飛( I8 b( k* Y5 R2 x
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有組織在廣東道舉行「滅蝗」後，內地騰訊網做了名為〈大陸人的「恩主心態」從何來？〉（下稱〈恩主〉）的專題。文章在網上流傳甚廣，但是很快被刪。騰訊內部人士透露，官方給出的刪文理由是不得以「大陸」指稱中港雙方。3 \& W4 i$ o; y1 t9 K
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〈恩主〉將內地遊客「如果不是我們過來消費，香港不會這麼好，香港人吃什麼呢」的言論稱作「恩主心態」，認為「如今大陸人這種恩主心態十分普遍」。指出其背後的邏輯是中國經濟日漸強勢，恩主心態「對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著」，並認為「恩主心態」與港人「中國人」身分認同降低不無關係。
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〈恩主〉還指出，其實「恩主心態」不是內地人針對香港人的個別現象，在美國債務問題上也是一樣：「據美國財政部的數據，去年 11 月中國持有美國國債總額就達 1.3167 萬億美元，創歷史新高。面對巨額的美國國債，就不斷有大陸民眾隔空喊話要美國『還錢』。甚至還有人認為如果不是中國購買美債，伸出援手，美國政府早就會破產了。而中國購買美債的這種投資行為，在這些人的眼中也成了一種『政治恩賜』。」

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但擅長「窩裏鬥」的中國人，還將「恩主心態」擴展到內部。〈恩主〉說，北京、上海等大城市對外地人也有「恩主心態」：「一方面，大城市的某些本地人對外地人的態度就是認為其搶佔了自己應有的資源，賺走了自己手裏的錢。而另一方面，他們還會因此而產生一種優越感，認為是自己『賞了他們口飯吃』，自己是外地人的『恩人』。」

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〈恩主〉批評內地人的「恩主心態」是「十分可笑」的：「一方購置所需，一方賺得盆滿缽滿，以此認為中國大陸對生意伙伴『恩情浩蕩』並不合適。」更以香港購買東江水等事實為依據，告訴內地讀者內地並非香港「恩主」。! q( X. C: u- [# h% q4 ^
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這樣一篇理性的文章，在內地卻遭到封殺。中國，還容得下客觀的聲音嗎？騰訊網內部人士透露，〈恩主〉出街後很快接到上級統治刪除，但理由是「不得以『大陸』對應香港」，這是「政治不正確」。原來中國官方有令，「大陸」特指對應「台灣」，而對應香港和澳門的必須是「內地」 ── 真是欲加之罪何患無辭！
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作者: felicity2010 時間: 2014-2-25 09:05 AM

本帖最後由 felicity2010 於 2014-2-25 09:06 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb$ J' h5 x( c2 G; [* X( n2 H% d' A2 |3 l2 {

852郵報: 「驅蝗」銳變「愛國愛黨遊行」　陳雲：教番自由行要愛國tvboxnow.com' K' h1 F1 Y2 t

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常云：「窮則變，變則通」，面對一年4000多萬的內地旅客湧港，影響港人的日常生活，但梁振英政府至今卻依然未見積極研究解決，以至中港矛盾因此愈演愈烈，最終觸發網民在過去連續兩個星期日，先後發起上街行動來表達不滿。* f5 S; J+ t, z% ~
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兩次的行動，先有上一個星期日（16日）的「驅蝗行動」，到尖沙咀廣東道向遊客派發單張及遊行，事後卻被「一司四局」之首長，同聲指罵是滋擾遊行，更揚言定必執法追究，同時還換來內地官方媒體整個星期花上大量篇幅狠斥。1 n" [! M* \5 C) F. U
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網民其後卻再接再厲，昨日星期天再發起「讓愛與拖拉喼佔領旺角」行動，模仿自由行旅客在旺角鬧市及商店穿梭。而這次警方就大為緊張，派出大量警力戒備，但最後卻更似嚇到自由行旅客。至於平機會主席周一嶽批評網民有關行為「無聊」及「損人不利己」，卻又是否無視了香港人目前還有表達自由這基本人權呢？
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驅蝗第三波行動
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反對自由行旅客太多的行動被口誅筆伐，網民卻未見罷休，已積極在網上組織第三波的行動，在社交網站上建立群組「真心愛國愛黨聯盟（真愛聯）」，籌備「愛國愛黨大遊行」，表明要前往旺區宣揚「愛國」訊息，呼籲內地旅客買國貨罷買洋貨，又揚言會在街頭高唱紅歌、國歌，以及手執國旗及毛語錄來行動等。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% f+ Q% v+ W+ S4 o6 @6 N

《852郵報》翻查資料，被視為本土派「國師」的學者陳雲，早已在網上提出「愛國遊行戰術」，建議遊行人士被警察拘捕時，「用五星旗包裹身體，等警察扯破五星旗」，以及「用《毛語錄》來抗辯」。他接受《852郵報》訪問時，就直言「提咗好耐，但大家一直有心理上嘅難關」，「愛國愛黨的口號，唔係人人叫得出，但上次『驅蝗行動』明明好溫和，雖然有個別人係鬧遊客，但大部分人唔係鬧，所以令大家突破咗心理關口」。

他直言，自由行來港購買奢侈品和日用品，但如果他們是愛國，「點解唔買國貨先」，「因為共產黨本身就最唔愛國，自由行根本唔適合中國人身份，因為個個都買外國貨，所以我哋要教番佢哋乜嘢係愛國，要促成人民大團結。」
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陳雲不諱言，特區政府一直在香港執行深圳化計劃，例如一簽多行，令大量內地自由行旅客湧入，就連康文署的康樂設施，都對開放給內地人租用未準備加以限制，「倒轉你香港人可唔可以去深圳反租設施？」4 a6 K5 c. ]7 c, i
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陶傑：最大購物中國夢買國貨

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然而，政府似乎至今無意調整旅遊政策，更無意處理港人日常生活大受影響的問題，自由行旅客的數字未來似乎亦只會繼續攀升，那現時的行動，是否只是「垂死掙扎」？陳雲對此並不同意，更指行動還可能隨時吸引自由行旅客加入，「好多自由行買高檔名牌，我哋會高舉反貪腐口號，唔少內地人都支持反貪腐，就算佢哋買，心中如果對國家有感情，都會唔舒服，最後會加入埋我哋。」公仔箱論壇' c- N4 [0 [/ J9 w) @9 @& d

對於網民今次的「破格」行動，才子陶傑亦笑言「有建設過上次只係對內地人鬧好多」，「提倡用國貨，我細細過就聽，家陣食鼓油都食珠江橋牌，唔食外國貨」，「習總（書記）講中國夢，最大的購物中國夢應該就係買國貨，奶粉都快啲飲番國產奶粉，咁先係愛國嘛。」公仔箱論壇# `( Y+ W5 U+ `: @# H4 m- U

他認為，以「愛國愛黨」出發反自由行，可說是立在不敗之場，最少親中一方難以批評，而他同時也對政府總以旅遊業為香港帶來龐大收益這原因來辯護不以為然，「最大得益係啲歐洲名牌，成本低但售價高，自由行消費100蚊，80蚊去咗佢哋度，16蚊落去地產商個袋，淨低4蚊先係香港人分，有幾大得益呀？」加上旅遊業佔本地生產總值的比率不高，直指政府只係「自欺欺人」，「就算上次『驅蝗』，反對的市民百分比都唔係多，因為大家都覺得佢哋講出自己心聲」。8 c. M8 _* @% W3 {, a9 G
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（圖片來源：真心愛國愛黨聯盟facebook群組、90後社會紀實facebook專頁）
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類「驅蝗」運動散遍歐美　台灣自由行設上限證梁特無方
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尖沙咀廣東道大陸客熱點，上星期日（16日）爆發港人一場不滿自由行旅客人數太多的「驅蝗」遊行，惹來一眾建制人士猛烈抨擊。事件燃燒到今天，旅遊發展局主席林建岳，就繼續跟一眾建制派立法會議員，在立法會經濟事務委員會會議上，一同批評某些激進人士不禮貌對待大陸旅客。) |" a5 P" D$ W: z7 I# h

查林建岳此前被問及，應否為內地訪港旅客人數應否設限時，就已經以工廠接訂單作比喻：「做生意嘅嘢，如果我開間廠，我宜家做緊嘢嘅，有多啲單，我只可以加（擴充）間廠，我冇理由唔去接呢張單嘅。」tvboxnow.com& j7 G; [; {0 ]9 m+ \- H" m" a

另一邊廂，繼尖沙咀驅蝗遊行後，接連第二個星期日（23日），約20多人嚮應網上號召，參與「讓愛與拖拉急（篋）佔領旺角」運動，反諷自由行旅客，不少店舖一度聞風拉閘。
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「驅蝗」變「愛國愛黨」

而最新的發展是，已經有網民倡議發起，在再下一個星期日（3月9日）進行「愛國愛黨大遊行」。針對建制陣營批評此前驅蝗遊行不愛國，今次主辦者就呼籲參加者，屆時要左手拿五星紅旗、右手持《毛語錄》，向自由行高呼他們要「愛祖國、用國貨、買國貨」，又提醒他們逃稅是叛國行為：「自由行旅客不要被帝國資本主義迷惑，誤購洋貨奢侈品，而作為中國人，嬰兒就應飲國產奶粉。」連串事態正好反映，普羅港人對自由行旅客的怨氣日深。
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須知道，旅發局早前已公布，預計今年訪港旅客將按年再升8.6%，至逾5896萬人次。香港作為彈丸之地，實在沒有能力接待這旅客流量。然而林建岳則聲言，旅遊業及其相關行業，事關本港約100萬人的生計，若果減少自由行數量，會嚴重打擊業界收益及就業機會，當局反過來應研究，如何提升香港的接待能力。至於商務及經濟發展局蘇錦樑，此前更呼籲港人，遊客日增最多只令港人要遲一班車的言論，就更彷彿令港人質疑，容讓旅客無上限來港，是否是「必要之惡」，以至當局可對公眾民怨，視而不見？

驅蝗示威外地比比皆是tvboxnow.com. P" |3 a$ Q* ?: v+ \

但環觀當今國際，原來類似近日香港「驅蝗」的示威，原來比比皆是。tvb now,tvbnow,bttvb2 {2 M% E( o2 J: k+ l) n+ G

《852郵報》翻查資料，發現現今世界不少大城市，原來都正醞釀反遊客運動，當中至少包括紐約、巴塞隆拿、柏林等地。在紐約，有行人路已經被分成「本地人」與「遊客」的分界線；威尼斯市政府亦有對不斷增加的旅客徵收稅項。

此外，英國《衞報》曾報道，自蘇聯解體與柏林圍牆倒塌後，德國柏林的旅客數量即按年遞增，促成支持與反對大力吹捧旅遊業的兩股呼聲。報道指，柏林人同樣面對香港如今的問題：這邊廂，從事旅遊服務業的人士要求有更多旅客，為此不惜在市內四處開名店，讓旅客購物；那邊廂，不少柏林本土主義者開始反對擴展旅遊業，並於數年前在市內酒吧、咖啡店等地方，不斷出現一些塗鴉，寫上「文人與遊客，一律不准入內」的類近歧視字句。tvb now,tvbnow,bttvb- T) H2 N. u/ U8 v

不僅如此，這群本土主義者更紛紛組隊，到酒店、餐廳之類的遊客區示威，辱罵旅客，更有零星示威者投以磚頭、玻璃樽，以示不忿。其中有人向《衛報》表示：「這種反遊客的示威，最初被看成是個笑話，但現在變得愈來愈嚴重，而且主流人士都開始這樣想：討厭遊客是正常的。反對高消費、反奢侈是可以的，我們可以立法，看看有什麼可以改善。不過我更反對以磚頭對待遊客。我現在被標籤為賣國賊，有人更恐嚇我的車會被燒毀。」

由此路進，且勿論將「驅蝗」訴諸向自由行示威是否適當，但若將「驅蝗」標籤成「國際笑話」，單以上述外國例子，就未免孤陋寡聞。若港人再留意一海之隔的台灣，是怎樣處理自由行問題，對特區政府以至建制中人對自由行如此「開放」的做法，恐怕將添更大疑問。
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台灣個人遊日限3000( S7 S9 X# w7 P

目前只有共26個大陸城市的居民，可以用「個人遊」（自由行）的身份到台灣旅遊。而據台灣觀光局公布，2013年全年訪台旅客總數為1100萬人次，對比香港同期的4000萬人次，相距何止以道里計。還有，台灣的土地面積，比香港大三十多倍。而最重要的是，台灣官方一直有替自由行赴台人數設定上限，現時全台每日只限3000人。tvb now,tvbnow,bttvb0 a$ I3 M# L: K% X+ u+ T
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雖則台灣當局現時正以有關配額過少，也只是希望擴大至4000人，但台灣民間普遍仍認為數字過大，既害怕與大陸連結過多，也有害怕一些遷就大陸客的行銷手法若做得過份，如設立簡體字說明等，立刻會惹來鄰里「媚中」的批評，觸動政治神經。事情彷彿是似曾相識，因為香港人目前正面對的問題，正好是台灣人當下所憂慮的情況。公仔箱論壇, E' x! p8 [1 f$ l' ?) u/ X

故此，由不少國際大城市都湧現反遊客浪潮，到台灣官民對過多大陸客訪台一早設限，均可見香港今天的「驅蝗」運動，絕對有其內在理路在。梁振英政府若持續迴避政策失誤，無視矛盾發酵，根本不可能解決旅客過多而帶來的民生問題，反之勢將進一步加深中港矛盾，以至增加其他政治與社會問題挑起衝突的機會。

（USP United Social Press社媒JohnnyLeung圖片）

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