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[時事討論]
吳靄儀﹕白皮書是背棄《聯合聲明》承諾的宣言
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felicity2010
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2014-6-25 06:47 AM
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吳靄儀﹕白皮書是背棄《聯合聲明》承諾的宣言
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國務院新聞辦公室發表《「一國兩制」在香港的實踐》白皮書，已在香港引起了巨大迴響，廣大市民直覺這次不得不發聲，原因是這份白皮書的目標只有一個，就是對香港及全世界公布，《中英聯合聲明》及《基本法》的承諾已不能作準，今後中國對港實施的政策，會按照白皮書施行。白皮書的核心信息，就是中央會全面介入香港的管治。「一國兩制、港人治港、高度自治」，要作如下理解：
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（一）「高度自治權的限度在於中央授予多少權力，香港就享有多少權力，不存在剩餘權力。」這是赤裸裸的霸權。
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事實上與法理上，中國政府透過《基本法》落實《中英聯合聲明》，作為恢復對香港行使主權的基本方針，已經作出了的授權不能隨時更改，更不能任意解釋。當年在中英談判期間，中方雖然否決有港人參與的「三腳櫈」，但《基本法》實質上是中央與港人的約法三章。若照白皮書那樣詮釋，就等於中央無視《基本法》條文已作出的授權，愛放就放，愛收就收，任意而為，必要時以「解釋」為名，達到改變《基本法》的實際效果。這個做法，等同毁諾背信，推倒前約。
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（二）白皮書同時也有針對性，主要對象是法官享有的司法獨立：「『港人治港』是有界限和標準的……必須由愛國者為主體的港人來治理香港。
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包括……各級法院法官和其他司法人員等在內的治港者，肩負正確理解和貫徹執行香港《基本法》的重任，承擔維護國家主權、安全、發展利益，保持香港長期繁榮穩定的職責。」
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即是要求法官必須從「愛國」的角度履行司法職能，要政治理解法律，只言效忠，剔走司法誓辭之中，「以無懼、無偏、無私、無欺之精神，維護法制，主持正義」的文字與精神。
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這個做法，等同摧毁香港一直享有的法治，代之以內地法庭受黨指揮的制度。
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的確，司法獨立之下，法庭只按法理原則解釋及實施《基本法》條文，是以《基本法》授權多少，由法庭裁斷，這與中央隨時收放，任意行使權力勢不兩立，白皮書是正式抓破顏面。
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中央無權要求港人「人心回歸」
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這一次，「魔鬼」不在細節中，而是顯示於整個佈局、部署、取向、行文。
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整部《基本法》各個範疇一一觸及，重新詮釋如何每項自治權力，在實施之際，皆有中央角色，中央無處不在，特區亦步亦趨。
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如果《基本法》沒變，何須重新全面解讀？
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發表白皮書，藉口是「人心並未回歸」、「頭腦並末回歸」，即是說，白皮書有必要，是因為要令香港人思想及心態認同中央政權。
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一個政府能否贏得民心視乎該個政府的表現，但中央政府無權對香港人作「人心回歸」的要求。
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當年香港人決定是否接受《中英聯合聲明》，並沒有這個條件。香港居民之中並非全屬中國公民，他們接受的條件，是要受《基本法》約束，不是要在思想及心理上認同中央政權。《基本法》只規限在外國有居留權者不得參與若干公職，但沒有要求任何人「愛國」。剛相反，《基本法》保障香港原有的多元化國際社會，及原有生活方式包括言論自由、思想自由與信仰自由，這是香港居民接受《中英聯合聲明》的重要基礎。
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白皮書不但涉及兩制、一國，更涉及國際社會，在這個關鍵時刻，香港人與國際輿論，不能保持緘默，特別是作為簽署國的英國，沉默就是違反了維護條約必須遵守的國際責任。法律界
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發起沉默遊行，維護司法獨立是主題，這是自
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次，更全面地遍及全港市民的是
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遊行，香港人現在就要站出來，不然就會太遲。
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felicity2010
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2014-6-25 12:42 PM
游清源網誌│香港花落知多少？
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想不到，為了新界東北，咱們的「梁上君子」竟然連先人也不放過。
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說的是所謂的「市長網誌」（打從《白皮書》面世後，叫定「市長」先，可謂冇得輸），日前竟然以「人人為我，我為人人」做標題，裡面提到希望H埠人可以本著「人人為我，我為人人」的精神，齊心支持東北發展。
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「人人為我，我為人人」這八字真言出自經典粵語長片《危樓春曉》裡面的一個角色梁威（吳楚帆飾）。他是一名的士司機，苟存性命於1953年的香港，當時剛發生改變香港房屋面貌的石峽尾大火。
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《危樓春曉》的故事大概是這樣的：一幢破舊狹小的舊樓裡，住著三教九流各色人等，黃大班（盧敦飾）放高利貸，舞女白瑩（紫羅蓮飾）潔身自好，後與大好青年羅明（張瑛飾）談戀愛。不過，當中最受注目的角色是的士司機梁威。他的口頭禪是「人人為我，我為人人」，而他果然講得出做得到，不時幫助別人。這些人有各自的生活，經受著不同的悲喜苦樂。終於有一天，危樓被颱風吹塌，眾人團結起來，一起協力同心建設家園。
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本來，激發「危樓意識」，引發「春曉情懷」，好讓香港人「居安思危」，重提《危樓春曉》實在再好不過。問題是，香港人大多會從而思考，是誰令香港變成危樓？是誰令我城陷入寒冬？
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須知道，春曉實在太容易令人想起盛唐詩人孟浩然的《春曉》了，正是：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？」
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洋紫荊花還能消幾番風雨？
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更何況，《危樓春曉》的英文名稱是「In The Face of Demolition」，直譯可以是「在崩壞面前」，引伸為「在禮崩樂壞面前」。
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不過，令人最難接受的還是「梁上君子」自比為吳楚帆。
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吳楚帆一向扮演正人君子，與「梁上君子」的形象可謂南轅北轍，唯一可以相提並論之處是在某年香港電影金像獎頒獎典禮上，吳楚帆將「食碗面，反碗底」說成「食碗底，反碗面」。
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