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標題: [香港] 民族情感 中史可講不可逼 課程修訂 教師盼當局聚焦學術政黨少插手 [打印本頁]

作者: serrurier    時間: 2016-10-19 08:52 PM     標題: 民族情感 中史可講不可逼 課程修訂 教師盼當局聚焦學術政黨少插手

民族情感中史可講不可逼課程修訂  教師盼當局聚焦學術政黨少插手
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教育局正就初中中史科課程指引修訂作諮詢,有學者及教師分別指出,中史可增加學生對中華民族的情感,但如今市民對政府欠信任,料中史修訂會引來反對。有教師盼修訂聚焦於學術討論,政黨少插手,免加劇矛盾。; Z1 Z# G! r0 `4 |- k" w

  |0 f& M& T! p退休歷史教授﹕不可逼學生愛國7 q& i0 J) G2 o1 }/ X0 y
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現有中史科指引將愛國及增加民族認同列為教學目標,教中史是否要令學生愛國?於本港大學歷史系任教逾35年的退休教授張學明指出,學生研習歷史時無可否認會增加國民身分認同感,但制訂課程大綱時不用刻意加入愛國或國民身分認同元素,「閱畢歷史事件,便會有感受」,當年他在大學念中史,教授補課也要教中國國難史,如中國被日本欺負,部分學生因而對國家更憐憫,但他說「不可拿槍指住學生、要求愛國,這些是個別人的感受,是自然流露的情感」。
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資深中史科教師陳仁啟則認為培養愛國情懷是中史科教學目標之一,他引述錢穆所言,「所謂對其本國以往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意」,故教師要懷着温情與敬意教中史,令學生愛國、愛民族、盼令國民過好生活,「愛國即是國家有難,匹夫有責,甚至願拋頭顱灑熱血」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) Z' o& A4 z# H7 C- a

% c# P* @3 A5 w1 I! H5 T% s8 ttvb now,tvbnow,bttvb資深教師﹕愛國情懷是教學目標
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於港大主修中文及副修中史、早年於中學教該兩科的教育界立法會議員葉建源說,學生修讀中史有助了解中華民族的過去,相信可增強他們對國家的歸屬感,但也要視乎教學情况,如今次課程修訂增加文化史,縮減講述朝代更替的政治史,「歷史最吸引的在於細節、歷史故事,如果老師不會教,或課程刪減至只剩朝代大綱,便十分枯燥,未必能打動學生」。他又認為不應將「培養愛國感情」列為教育目標,因對民族及文化的感情是自然產生,沒方法可保證學生一定培養出感情,「至於對政權的認同,讀完中史後可能增強,也可能降低」。
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略去朝代衰亡史被指涉政治
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% L+ E0 S7 a1 X% k5 L初中中史諮詢文件被指略去朝代衰亡史,張學明認為,這涉及政治目的,課程強調和諧、民族融和及統一,已非「陰謀」,而是明顯的「陽謀」。但他指出,課程框架沒涵蓋的歷史事件,教師仍會教、阻不了,「可能有老師加多幾錢肉緊講(秦朝)陳勝、吳廣(起義)呢」。
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張又表示,課程修訂遇阻力,源於市民與政府欠互信,就如第一次世界大戰時國與國間互不信任,及美國國內黑人與白人警察對峙般,政府任何舉動都會被猜疑背後有目的,「就算政府本意好,如今次加文化史,一定是好的,但也會被人懷疑忽略政治史是否有政治目的」。張又打趣道,若教育局長是較德高望重的教育家,即使作出同樣修訂,也會獲支持。* ^- F0 ]6 l  X) E9 d
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陳仁啟認為中史修訂若談及愛國,必會觸動港人神經,他說中史科要令學生愛的,是有5000年文化歷史的中國,非執政者,「愛國不是誓死效忠某人,歷史中統治者不斷變更,可以信誰?真正的愛國是推翻腐敗政權」。他說自古中史教育必有政治目的,如今倡大一統便是其一,但預料修訂中史的反響會較推國教小;他盼當局多聽學界意見、政黨少參與,免令反對聲加劇。
作者: serrurier    時間: 2016-10-19 08:53 PM

本帖最後由 serrurier 於 2016-10-19 08:55 PM 編輯
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5 q. ~; V6 Z1 a5 ?tvboxnow.com中史教師:港英推儒家教育 抗五四民族思潮tvboxnow.com7 t) Y* ?' j% Y

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資深中史科教師陳仁啟說,港英政府也有推行國民教育,1925年本港及廣州工會發動省港大罷工,支援上海人的反帝國主義抗爭,港英政府遂推廣中國傳統文化,以抗衡提倡「破舊立新」的五四運動思潮及當中的民族主義。他續說,港英政府也藉傳揚傳統中國文化,推廣儒家的「忠君愛國」思想;英國雖只是殖民政府,非港人的「君國」,但儒家主張君君臣臣父父子子各安其位,「誰做『阿頭』便聽誰話,不要搞這麼多事」。
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至於為何港英政府不以「去中國化」管治香港,陳認為若英政府太過分,反會挑動民族情緒。他補充,英國在省港大罷工後,委任金文泰做港督,金文泰懂得寫中國古文古詩,
+ y/ s( r& R) m4 e! }9 b公仔箱論壇上任後強調漢文化,青山禪院對出的牌坊便是由他題字。

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陳仁啟認為,在此背景下,九七回歸前後港人對國家民族有愛,轉捩點是2012年教育局推德育與國民教育科,「課程本身可能沒問題,但政府提出要推動國教這舉動,本身已有政治意味」,不少愛國團體又推出國教教材,如教聯會的《中國模式——國情專題教學手冊》等,對中共歌功頌德,將本應是指擁有5000年文化歷史的中國,等同於共產黨下的中國,令本已抗拒中共政權的港人反彈。
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2012年推國教科成轉捩點tvboxnow.com3 S3 h7 L) j: @5 E2 W

' g9 N$ M3 B  P4 R" O; x/ s陳認為本港中史教育一直提倡愛國而非愛黨,不少中史教師出身中大,該校中史教育則深受1950年創辦新亞書院的錢穆影響,錢穆愛國和愛中國傳統文化,因反共而來港、寫文章批評共產黨;至於香港大學,港英政府於1913年在港大設立中文學院,委任晚清國史館總纂賴際熙教中史,傳授中國傳統文化、抗衡五四思潮,賴際熙等滿清遺老不認同辛亥革命,也怕革命黨會令中國文化的根滅絕,教學時重古史和四書五經等,但避開現代政治。




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