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中國時報:評民進黨文化土豪心態
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作者:
qqonqq
時間:
2016-11-26 07:51 AM
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中國時報:評民進黨文化土豪心態
11月25日電/蔡英文就職短短半年,民意支持度急速滑落,最新調查只剩26%,固然與蔡英文個人用人不當、“治國”無方有關,但民進黨政治人物於完全執政後,暴露出來有我無你的偏執狂傲心態,更讓人反感。其中一些歧視原住民、文化去中國、迎合日據史觀言行所反映的文化土豪行為,更是粗魯無文。
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中國時報今天社論指出,第一個文化土豪言行,是有意參選高雄市長的民進黨“立委”劉世芳,硬把台灣孩子多次在國際競賽或表演活動中綻放光芒的扯鈴,說成不是台灣文化,還說這是大陸的統戰活動,要求“行政院”刪減補助預算。雖然後來在各界批評壓力下,劉世芳想方設法自圓其說,企圖找台階下,但她始終未承認錯誤。
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台灣文化主要傳承自中華文化,這是無從否認抹滅的,包括數百年前渡海來台的先民、國共內戰後隨政府遷移而來的,雖有數百年與數十年之別,但都傳承自中華文化。原住民人數雖少卻最具有台灣住民正當性,有其自己的文化,但經過數百年融合發展,也難以切割你我。日本、甚至荷蘭先前的統治也留下了不少文化影響;最近融入台灣的新住民,更帶來了不同以往的文化元素。台灣文化如此多元豐富,那麼,究竟什麼是台灣文化?台灣土地上人們所認同的文化,就是台灣文化。原住民文化與台灣文化難分彼此,同樣台灣文化與中華文化也難分彼此。
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“世芳扯鈴”反映的,是長久以來獨派想要“去中國”的政治企圖。意識形態掛帥的結果,是讓自以為什麼都懂的政客忘記了文化不能分割。如果說扯鈴來自大陸,就是統戰,那麼孔子、關公、媽祖、中文文字,乃至於許多台灣人的祖先,是不是也都要切割清楚?切割文化一如切割血緣,當然是既不可能、又愚蠢的假議題!當政客大秀文化下限時,民進黨與新政府卻保持沉默,令人遺憾。怎麼看待中國文化,蔡英文與民進黨應該要有共識。
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第二個文化土豪是民進黨“立委”邱議瑩,在“國會”殿堂公然用“番仔”謾罵他人,不經意流露了福佬優越心態。儘管邱議瑩幾天後三鞠躬道歉,但仍然讓許多原住民感到被歧視。蔡英文曾經公開說自己有原住民血統,也以“總統”身分向原住民道歉。受邀“總統府”音樂會表演的原住民歌手巴奈,當著蔡英文的面說,以“總統”的身分向原住民道歉,很多族人都很開心,但道歉是很長的路、有很多工作要做;她話鋒一轉批評有人罵人“番仔”,歧視是很糟糕的行為,不要再發生了;轉型正義就是別讓歧視這種不該發生的事情繼續發生。
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邱議瑩或許沒有想到,“番仔”一語反映的是自己心裡對原住民的歧視,而且在無意間連蔡英文也歧視了。可嘆的是,邱議瑩的丈夫、“客委會主委”李永得居然還護航“無不當”,看在蔡英文等原住民的眼裡,恐怕更增委屈。怎麼看待原住民,蔡英文與民進黨也應該有共識。
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文化土豪三是民進黨地方首長,不約而同想向日據史觀靠攏,台中市政府、屏東縣政府硬推了一些恢復殖民統治史觀的作為。台中市政府有意在台中公園內,重新樹起代表日本神社的“鳥居”石柱,並且考慮拆除抗日勝利紀念碑。屏東縣政府則越權去牡丹鄉管理的古戰場公園,拆除紀念石碑“澄清海宇還我河山”碑文,理由是要尋找日據時期總督府為了彰顯牡丹社事件而立的“西鄉都督遺蹟紀念碑”。這兩起事件恐怕不是獨立事件,而是紛至沓來的復辟。
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不容否認,台灣有一群人認同日本,推崇殖民統治的文明及建樹。然而,台灣更有一群被日本殖民統治者屠殺與迫害的後人,有些台灣人更因慘遭日本屠殺而滅族、絕後;還有一群人在大陸曾經因為日本侵華而受苦受難,或是從軍參加對日抗戰,然後遷來台灣。所有的這些人,一起構成了現在台灣這個多元社會。對於台灣歷史的詮釋,絕對不是當權說了就算。每個人都可以有自己的歷史認同,但是也要顧慮這些認同對別人的情感影響,政府首長尤其如此。怎麼看待台灣的多元文化與情感認同,蔡英文與民進黨也應該要有共識。
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認清並尊重台灣文化的內涵及根源,尋求民進黨內部共識,並且約束黨內文化土豪政客們不要再亂演荒謬戲碼,才是蔡英文主席及“總統”雙重身分的當務之急。
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