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佛學就「第六感官」的描述
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作者:
yuanyuan840419
時間:
2008-10-25 12:41 AM
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佛學就「第六感官」的描述
佛學就「第六感官」的描述
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佛學認為
，
「法界的一切
，
都是心識的變化」……而所謂「第六感官」
，
亦即「心識」的一部份
；
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佛學將世間一切事物分為心法、
心所法
、色法、心不相應法及無為法五種
，
而心法亦即是「心識」
；
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心所法就是心法的作用、
過程
；
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色法是指根塵；
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心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關
繫
之
部份；
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無為法就是指心的真理性；
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簡而言之
，
佛學認為萬法唯心
，
一切唯識
，
無論是那一種心識
，
其實都是一體
，
以五法為根本
；
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人眼中的一切「事物」
，
在佛學上來說
，
不外乎是「根塵」
，
在「心識」過程衍生出來
，
涉及「業力」及「定力」
；
「業力」可成本體、本界的事物
，
「定力」可成
他
體、
他
界、
聲
、光、影像
……
等
，
而「第六感」可以是「業力」
，
亦可以是「定力」；
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總而言之
，
「第六感官」就是「心識」的其中過程
；
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顯然易見
，
佛學就「第六感官」的描述
，
不是常人可以領悟
，
亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」
；
1 `' S, j: b% D) y. U
copy from HEQ * HEQm can change my life
作者:
richiegreen
時間:
2008-10-25 04:22 PM
不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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看来是天生的哦
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