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世道人生：詩歌三首析義 - 李怡
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作者:
itsctsu
時間:
2019-9-12 09:41 AM
標題:
世道人生：詩歌三首析義 - 李怡
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詩人楊煉近日有一首詩《致香港人》。楊煉是中國著名的朦朧派詩人，89年六四後，他與另一位詩人顧城聯名寫了一首散文詩《悼詞》，追悼在六四被殺害的年輕學子，其中的句子：「你們死了，廣場死了。他們說現在勝利了，以為死能保護他們罪惡的生活。/我們活着，我們把心交給你，交給死者，讓你們在我們身上復活，完成你們未完成的使命。」
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30年後，楊煉似乎知道抗爭的使命無法在大陸人身上復活了，而香港爭自由反奴役的抗爭，使他寫出一首詩《致香港人》：
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「你們是星，我們是夜；/你們點燃，我們熄滅；/你們是漢，我們是奸；/你們淚熱，我們心死；/你們赴死，我們偷生；/你們走上街頭，我們縮進沙發；/你們為明天而流血，我們為今天而苟活；/你們珍視愛的寶貴，我們死守命的價錢；/你們三十年前還沒出生，我們三十年後已經腐爛。」
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今年5月，我在台北胡適公園的箴言牆，看到根據胡適手迹刻下的南宋楊萬里一首詩：「萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。」
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後面胡適寫道：「南宋大詩人楊萬里的桂源鋪絕句我最愛讀，今寫給儆寰老弟，祝他的六十五歲生日。適之五十年七月。」
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儆寰，是雷震的名字。1960年，雷震主編的《自由中國》被國民黨當局查封，雷震被捕並以「涉嫌叛亂」等罪名處徒刑十年。次年7月，胡適抄錄了這首詩祝賀在獄中的雷震生日。萬山可比喻強權如有萬山之力，它不容許一道小溪自由奔放，於是小溪日夜喧鬧，但再強大的萬山也有盡頭之處，最終在山腳盡處，小溪也就堂堂正正地流出前村了。送這首詩給雷震，含義就是：強權最終不能把自由禁錮，正如萬山阻不了一溪的奔流。
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大陸作家胡文輝，擅舊體詩詞，他早前寫過《香江近事》，近日他也去過台北，看到胡適書寫的這首絕句，於是「步其韻再詠香江近事」：「罡風難阻萬雲奔，獅子山前海亦喧。王氣散時民氣聚，須驚往日一漁村！」
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罡風，是指強悍的鎮壓力量，怎樣也壓止不住萬雲的追逐自由；王氣指專制之氣，當這股氣力盡而散，而民氣會仍然凝聚，這「往日一漁村」的堅毅足令強權吃驚。
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一首由一群網民合力創作的歌曲《願榮光歸香港》近日在香港盛行，各區的大型商場都有民眾自發合唱，前晚大球場香港對伊朗的足球賽，球迷齊聲唱起來。這使人想到過去球迷被迫聽「國歌演奏」的反應，真有巨大落差。許多人說，一直不明白而現在明白了，為甚麼外國人唱國歌或聽到國歌響起來時會流淚，因為我們聽或唱《願榮光歸香港》時也流淚。
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「何以這土地淚會流/何以令眾人亦憤恨/昂首拒默沉，吶喊聲響透/盼自由歸於這裏。」
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「何以這恐懼抹不走/何以為信念從沒退後/何解血在流，但邁進聲響透/建自由光輝香港」
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「在晚星墜落、徬徨午夜/迷霧裏最遠處，吹來號角聲/捍自由來齊集這裏/來全力抗對/勇氣智慧也永不滅」
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「黎明來到/要光復這香港/同行兒女，為正義，時代革命/祈求民主與自由，萬世都不朽/我願榮光歸香港。」
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這首歌同時有出色的英文歌詞版，體現香港的雙語是粵語與英語。短短十多天，這首歌就上了《時代》周刊。迅速受廣大市民擁戴，是因為整首歌貫徹着愛，和對自由民主的追求。而我們被迫要唱要聽的「國歌」，卻是以我們陌生的語言，宣唱戰鬥、鬥爭、血腥的「恨」。我們珍視愛的寶貴，他們死守恨的價值。
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李怡
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