中國古代皇家拿什麼來鎮殿?太和殿的房梁之上,到底隱藏著怎樣的鎮殿之寶?在太和殿300年大修之際,故宮近日披露了太和殿中隱藏的五座神秘符牌。 3 y4 r6 H% ]5 S7 V
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這五座符牌的供奉極有規律,乙太和殿正中懸軒轅鏡正上方的藻井平臺中央所供符牌為中心,東西南北四方分別朝向正中各供奉一座。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 }" y6 S) k- s' i
& G* v5 R# J! J5 s7 S公仔箱論壇符牌由於雕刻著鎮殿神符,故又稱為“符板”。正中央的一塊符牌高約37.5釐米,寬23釐米,以產于東北的高麗木所制,前置香爐、蠟臺、靈芝五供。符牌正面由上而下共分為四層,由佛教護持真言、神明和北斗七星圖組成,背面由鎮殿七十二符組成,可謂是一道鎮殿靈符。 e& E/ b. ?: \4 E
2 O& \' `/ s8 X2 Z2 mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。清宮《造辦處各作成做活計清檔》中記載,雍正九年八月十二日(1731年),雍正降旨在養心殿安黃銅符板一塊,太和殿和乾清宮分別安木符板各一塊。據此可知,此處符牌至少有一塊應是雍正九年供奉在太和殿上的。故宮專家介紹,雍正九年,正是雍正帝被病魔纏身,讓道士為其治病之時。此牌上的佛教經咒中既有漢傳佛教經典的經咒,又有藏傳佛教的心咒和咒牌,顯然是漢藏合一的形式。信報記者王健/攝公仔箱論壇' ~6 P/ U/ w5 }$ ~' x
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<<<符牌正面>>>
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符牌正面
+ p; ~5 G- s( X$ o) c* |. r/ @tvb now,tvbnow,bttvb第一層題:“佛說大威德八字秘密心陀羅尼” ……。
- _, i# d9 W$ }1 j4 q' @- q6 U( Ytvboxnow.com第二層列舉了十二個神名,待考。
7 b/ g9 s8 R. h+ r公仔箱論壇第三層:左為大白傘蓋心咒“唵怛哆般怛囉”,中為十相自在咒牌,右為六字真言咒“唵嘛呢叭吽” …………………。
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正面第四層,出現了道教的內容。
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; \- C9 P0 U& |8 k$ [/ H/ C正中有一個圓,四周有八卦,指示八方,中心是北斗七星圖。按照道教教義,此圖可稱為璇璣八卦圖,其四周的八卦分佈表明它是後天八卦(先天八卦上乾下坤,後天八卦乾坤二卦則分佈在右側上下二角)。 0 U& e4 L7 a y6 [% h8 Q y
J' _8 `7 G6 u T, o圓內的北斗七星圖,在右邊上下各加輔星一顆。通常在璇璣八卦之圖上方還應有三星,分別象徵道教最高神三清神,可能是由於佛教的“十相自在圖”位於正上方,故略去。 tvboxnow.com0 Q' k" i# x0 N o& k; u! C" p
% x C6 [7 s! p公仔箱論壇中國古代思想中天圓地方的觀念很普遍,此圓即代表了這種思想,象徵天。七星是天庭的中樞(中天),即紫微星垣所在,眾星環繞著它,是天帝所居住的地方。天庭的旋轉就是天的運作,以北斗七星為核心,代表了道家的宇宙觀。將其置於太和殿的藻井之上,則有更深寓意。首先,藻井在古代中國就是天穹的象徵,璇璣八卦之圖供於其上,則進一步加強了這種觀念,將天庭具體而微地放置在太和殿這個皇權、皇天一統的核心象徵的建築物中間,則天庭、天子、皇帝、皇權一一對應,萬古不易的思想,昭然若揭。更重要的是太和殿是皇帝統治地上的象徵,八卦圖則表現天庭圍繞北斗而行的威嚴,二者對應無疑,代表了皇權的至高無上。
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<<< 符牌背面>>>
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符牌背面刻<<<太上秘法鎮宅靈符>>>七十二道。 $ Q8 T( k" u4 m& v, b. c- U
) Q6 d4 t# t! [7 s' O% X公仔箱論壇此靈符自漢代以來就已經出現,十分古老。 鎮宅是道教法術之一,起於古代民間,在建房屋時,于牆角埋石(又稱填宅石),用以“驅逐邪魔,以安家宅”,後來道士逐漸使用符籙以鎮宅,尤其是道教正一派多行此法。《道藏》第37冊中收錄了此靈符。
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據稱,西漢時有一劉姓凶宅因用此符鎮鬼轉成吉宅,漢文帝下令頒此符於天下以鎮宅。日本現在還保存了古老的鎮宅靈符的使用方法。根據記載,七十二道鎮宅靈符不僅僅使用於保宅,而是兼管了宅內人丁平安、健康,家畜和農田的豐收、驅鬼避邪、行人的早歸、產婦的順產、多添男丁、家庭和睦、敬老愛幼等諸多方面。 公仔箱論壇) t- u& |# h7 q0 R1 R' x! @+ a
) k/ a0 _9 L+ u6 M! Gtvb now,tvbnow,bttvb應當注意理解的是,在太和殿上的這七十二鎮宅靈符不僅僅專為保護此一殿,也不僅僅是保護整個紫禁城,由於其功能廣大、法力無邊,加之供奉地點的至高至尊,故含庇護天下之大思想。
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& P. W: H6 L+ Btvb now,tvbnow,bttvb查清宮《造辦處各作成做活計清檔》,記載雍正九年八月二日(1731年),雍正降旨在養心殿安黃銅符板一塊,太和殿和乾清宮分別安木符板各一塊。據此可知,此處符牌至少有一塊應是雍正九年供奉在太和殿上的。
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$ Z8 h. K& R1 f) B3 z* z f" K) t8 Qtvb now,tvbnow,bttvb雍正九年,正是雍正帝被病魔纏身,讓道士為其治病之時。北京白雲觀道士賈士芳在宮中為雍正帝診治時,觸怒了多疑的雍正帝而被殺。 tvb now,tvbnow,bttvb: ]# g' A% w* i5 ^
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江西龍虎山值京道士婁近垣以符籙之秘、祈請斗神之術使雍正帝之病有明顯的好轉,得到了嘉獎和信賴。所以,這符牌上的道教圖和鎮宅符很有可能與龍虎山道士婁近垣有關………。
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' E6 P9 I" \0 F& }* _) ftvboxnow.com道教有“南斗主生,北斗主死”之說,可見禮斗應與祛病延壽有關。雍正八年以後,宮中大量供奉斗神也是同樣的意思。鎮宅符更是道教中最為實用的符籙,主要針對宅內主人的全方位保護。
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養心殿、乾清宮、太和殿三處是當時宮內最為重要的殿堂,養心殿是雍正帝的居室和日常辦公場所,乾清宮是其在宮中對外辦公的主要地點,太和殿是宮廷中最為重要的核心建築。種種跡象表明,符牌的供奉似與雍正帝堪憂的健康狀況有關,但從更廣泛的意義上來理解,聯繫其宗教意義,則意為家國天下均在其護佑之下,並不限於一人一事。公仔箱論壇* d$ l0 H! v9 a; ^4 U$ t
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